وَقَال الشافعي: ثقة حافظ.
وَقَال أبو طالب (1) ، عَن أحمد بْن حنبل: ثقة، هو أكبر من هشام بْن سعد.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كان صالح الحديث (3) وهشام بْن سعد فيه ضعف، وداود أحب الي منه. قيل لَهُ: مُحَمَّد بْن عجلان؟ قال: ثقة، وكان دَاوُد يجلس إليه يتحفظ عنه. قال أَبُو زَكَرِيَّا: كان يتذكر (4) حديث نفسه، لاأنه يأخذ عنه ما لم يسمع (5) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (6) ، وأبو حاتم (7) والنَّسَائي: ثقة.
زاد أبو حاتم: وهو أقوى عندنا من هشام بْن سعد، كان القعنبي يثني عليه.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (8) ، عَنِ القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من دَاوُد بْن قيس ومن الحجاج بْن صفوان.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي دَاوُد: كان سفيان يجالس دَاوُد بْن قيس؟ قال: كان سفيان يجئ إليه، يعني: الثوري -.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924.
(2) تاريخه: 2 / 153، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924.
(3) في الجرح والتعديل: صالح الحديث ثقة"وما هنا موافق لما في تاريخ يحيى برواية الدوري، على أن المؤلف ينقل من"الجرح والتعديل.
(4) في رواية عباس: يتحفظ"وفي الجرح والتعديل: كأنه يتذكر.
(5) وَقَال الدارمي: عن يحيى: ثقة" (تاريخه: رقم 312) .
(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924.
(7) المصدر نفسه.
(8) الطبقات: 9 / الورقة 241.
ইমাম শাফিঈ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রখর মুখস্থশক্তির অধিকারী।
আবু তালিব (১) আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি হিশাম ইবনে সা’দ অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।
আব্বাস আদ-দুরি (২) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি ‘সালিহুল হাদিস’ (হাদিস বর্ণনায় নিষ্ঠাবান) ছিলেন (৩), আর হিশাম ইবনে সা’দের বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে; দাউদ আমার নিকট তার চেয়ে অধিক প্রিয়। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: মুহাম্মদ ইবনে আজলান সম্পর্কে আপনার মত কী? তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য; দাউদ তার মজলিসে বসতেন এবং তার নিকট থেকে হাদিস আয়ত্ত করতেন। আবু জাকারিয়া বলেন: তিনি নিজের শোনা হাদিসগুলো স্মরণ করতেন, এমন নয় যে তিনি তার নিকট থেকে এমন কিছু গ্রহণ করতেন যা তিনি নিজে শোনেননি (৫)।
আবু জুরআ (৬), আবু হাতিম (৭) এবং আন-নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু হাতিম আরও যোগ করেন: তিনি আমাদের নিকট হিশাম ইবনে সা’দ অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী বর্ণনাকারী; আল-কা’নাবি তাঁর প্রশংসা করতেন।
মুহাম্মদ ইবনে সা’দ (৮) আল-কা’নাবি থেকে বর্ণনা করেন: আমি মদিনায় দাউদ ইবনে কায়েস এবং হাজ্জাজ ইবনে সাফওয়ানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কোনো দুই ব্যক্তিকে দেখিনি।
আবু উবাইদ আল-আজুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে জিজ্ঞেস করলাম: সুফিয়ান কি দাউদ ইবনে কায়েসের মজলিসে বসতেন? তিনি বললেন: সুফিয়ান—অর্থাৎ আস-সাওরি—তাঁর কাছে আসতেন।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৩ / জীবনী নম্বর ১৯২৪।
(২) তারিখুহু (ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের ইতিহাস): ২ / ১৫৩, এবং আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৩ / জীবনী নম্বর ১৯২৪।
(৩) আল-জারহ ওয়াত-তাদিলে রয়েছে: "সালিহুল হাদিস, নির্ভরযোগ্য"; আর এখানে যা রয়েছে তা দুরি বর্ণিত ইয়াহইয়ার ইতিহাসের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যদিও গ্রন্থকার আল-জারহ ওয়াত-তাদিল থেকেই এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) আব্বাসের বর্ণনায় রয়েছে: "তিনি আয়ত্ত করতেন", আর আল-জারহ ওয়াত-তাদিলে রয়েছে: "যেন তিনি স্মরণ করতেন"।
(৫) আদ-দারিমি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: "নির্ভরযোগ্য" (তাঁর ইতিহাস গ্রন্থ: নম্বর ৩১২)।
(৬) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৩ / জীবনী নম্বর ১৯২৪।
(৭) একই উৎস।
(৮) আত-তবাকাত: ৯ / পত্র ২৪১।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 441)