من الصالحين، أكثر الناس عنه، لثقته وصلاحه، بلغ تسعين سنة غير أشهر يسيرة.
وَقَال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (1) : كَانَ عابدا زاهدا، ثقة، صادقا متقنا، ضابطا (2) .
وجعفر (3) بن مُحَمَّد الواسطي الوراق نزيل بغداد، ويروي أيضا عَن: خالد بْن مخلد القطواني، وعامر بْن أَبي الحسين، وعثمان بْن الهيثم المؤذن، وعون بْن سلام الكوفي، والمثنى بْن معاذ بْن معاذ العنبري، ومحمد بْن حماد الضرير، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي. ويروي عَنه: إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عرفة نفطويه النحوي، وأحمد بْن يحيى بْن زهير التستري، وإسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، ومحمد بْن مخلد العطار.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة. وَقَال أيضا (5) : قرأت في كتاب مُحَمَّد بْن مخلد بخطه: سنة خمس وستين--------------------------------------------
(1) تاريخه: 7 / 186 وهذا القول نقله ابن الجوزي في المنتظم من غير إشارة إلى الخطيب (5 / 140) .
(2) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي وَقَال فيما نقل ابن حجر: بغدادي ثقة رجل صالح زاهد، قيل: لم يرفع رأسه إلى السماء، روى عنه من أهل بلدنا: محمد بن أيمن.
(3) تاريخ واسط لبحشل: 211، 244، وتاريخ بغداد: 7 / 180 179 (رقم 3625) ، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 51، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 110، وتاريخ الاسلام، الورقة: 24 (أوقاف 5882) ، وتهذيب ابن حجر: 2 / 106، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1054.
(4) تاريخه: 7 / 180.
(5) نفسه.
তিনি পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তাঁর নির্ভরযোগ্যতা ও সততার কারণে মানুষ অধিক সংখ্যায় তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সামান্য কয়েক মাস কম নব্বই বছর বয়সে পদার্পণ করেছিলেন।
হাফিজ আবু বকর আল-খতিব (১) বলেন: তিনি ছিলেন একজন ইবাদতকারী, দুনিয়াবিমুখ, নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী, অত্যন্ত নিপুণ এবং প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন বর্ণনাকারী (২)।
আর জাফর (৩) ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াসিতি আল-ওয়াররাক, যিনি বাগদাদে বসবাস করতেন; তিনি আরও বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে মাখলাদ আল-কাতওয়ানি, আমির ইবনে আবিল হুসাইন, উসমান ইবনে হাইসাম আল-মুয়াজ্জিন, আউন ইবনে সাল্লাম আল-কুফি, আল-মুসান্না ইবনে মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারি, মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আদ-দারির এবং ইয়ালা ইবনে উবায়দ আত-তানাফিসি থেকে। তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: ব্যাকরণবিদ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আরাফাহ নিফতাওয়াইহি, আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে জুহাইর আত-তুস্তারি, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলি, আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে আবি দাউদ এবং মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার।
হাফিজ আবু বকর আল-খতিব (৪) বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি আরও (৫) বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ-এর কিতাবে তাঁর নিজ হস্তাক্ষরে পড়েছি: পঁয়ষট্টি হিজরি সাল।--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস (তারিখু বাগদাদ): ৭ / ১৮৬; ইবনুল জাওজি 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে খতিবের প্রতি কোনো ইঙ্গিত ছাড়াই এটি উদ্ধৃত করেছেন (৫ / ১৪০)।
(২) মাসলামাহ ইবনে কাসিম আল-আন্দালুসি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হাজার যা উদ্ধৃত করেছেন তাতে তিনি বলেছেন: বাগদাদী, নির্ভরযোগ্য, একজন নেককার ও দুনিয়াবিমুখ ব্যক্তি; বলা হয় যে: তিনি (বিনয়বশত) কখনো আকাশের দিকে মাথা তুলে তাকাননি। আমাদের দেশের অধিবাসীদের মধ্যে মুহাম্মদ ইবনে আয়মান তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) বাহশালের 'তারিখু ওয়াসিত': ২১১, ২৪৪; 'তারিখু বাগদাদ': ৭ / ১৮০, ১৭৯ (নং ৩৬২৫); ইবনুল জাওজি-র 'আল-মুনতাজাম': ৫ / ৫১; আয-যাহাবির 'তাজহিব': ১ / পৃষ্ঠা: ১১০; 'তারিখুল ইসলাম', পৃষ্ঠা: ২৪ (আওকাফ ৫৮৮২); ইবনে হাজারের 'তাহজিব': ২ / ১০৬; এবং আল-খাযরাজির 'খুলাসাত': ১ / জীবনী নং: ১০৫৪।
(৪) তাঁর ইতিহাস (তারিখু বাগদাদ): ৭ / ১৮০।
(৫) প্রাগুক্ত।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 105)