المخزومي الكوفي، جد جعفر بْن عون.
رَوَى عَن: عدي بْن حاتم وهو جده لأمه، وأبيه عَمْرو بْن حريث (م د تم س ق) .
رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة، والربيع بْن سعد الجعفي، وأخوه الفضل بْن سعد الجعفي، ومساور الوراق (م د تم س ق) ، والمُسَيَّب بْن شَرِيك، ومعن بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن مسعود (م) (1) .
روى له التِّرْمِذِيّ في الشمائل والباقون سوى البخاري.
جعفر بْن عِمْران، هو: جعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ عِمْران، يأتي.
948 ع: جعفر بن عون بن جعفر بن عَمْرو بن حريث (2)--------------------------------------------
(1) لم يذكر المؤلف شيئا عن تعديله، وقد وثقه ابن حبان (الورقة: 69) ، والذهبي، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول". وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخه 110 101 هـ.
(2) طبقات ابن سعد: 6 / 396، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 86، وبرواية الدارمي، رقم 130، 213، والعلل لابن المديني: 71، وتاريخ خليفة: 76، وطبقاته: 171، والعلل لأحمد: 1 / 124، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2179، وتاريخه الصغير: 2 / 310، والكنى لمسلم، الورقة: 80، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعارف لابن قتيبة: 517، والمعرفة ليعقوب: 1 / 196، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 636، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 54، 2 / 211، 290، 302، 425، 428، 3 / 9، 48، 54، والكنى للدولابي: 2 / 38، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 1981، وثقات ابن حبان، الورقة: 69، ومشاهير علماء الامصار: 1380، واسماء الدارقطني، رقم 168، وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 37، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 270، والكامل لابن الاثير: 6 / 385، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 109، والكاشف: 1 / 185، وتاريخ الاسلام، الورقة: 16 (أيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 439، والعبر: 1 / 351، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، والوافي بالوفيات: 11 / 118، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1046، وشذرات الذهب: 2 / 17.
رَوَى عَن: عدي بْن حاتم وهو جده لأمه، وأبيه عَمْرو بْن حريث (م د تم س ق) .
رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة، والربيع بْن سعد الجعفي، وأخوه الفضل بْن سعد الجعفي، ومساور الوراق (م د تم س ق) ، والمُسَيَّب بْن شَرِيك، ومعن بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن مسعود (م) (1) .
روى له التِّرْمِذِيّ في الشمائل والباقون سوى البخاري.
جعفر بْن عِمْران، هو: جعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ عِمْران، يأتي.
948 ع: جعفر بن عون بن جعفر بن عَمْرو بن حريث (2)--------------------------------------------
(1) لم يذكر المؤلف شيئا عن تعديله، وقد وثقه ابن حبان (الورقة: 69) ، والذهبي، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول". وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخه 110 101 هـ.
(2) طبقات ابن سعد: 6 / 396، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 86، وبرواية الدارمي، رقم 130، 213، والعلل لابن المديني: 71، وتاريخ خليفة: 76، وطبقاته: 171، والعلل لأحمد: 1 / 124، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2179، وتاريخه الصغير: 2 / 310، والكنى لمسلم، الورقة: 80، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعارف لابن قتيبة: 517، والمعرفة ليعقوب: 1 / 196، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 636، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 54، 2 / 211، 290، 302، 425، 428، 3 / 9، 48، 54، والكنى للدولابي: 2 / 38، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 1981، وثقات ابن حبان، الورقة: 69، ومشاهير علماء الامصار: 1380، واسماء الدارقطني، رقم 168، وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 37، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 270، والكامل لابن الاثير: 6 / 385، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 109، والكاشف: 1 / 185، وتاريخ الاسلام، الورقة: 16 (أيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 439، والعبر: 1 / 351، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، والوافي بالوفيات: 11 / 118، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1046، وشذرات الذهب: 2 / 17.
মাখযুমি আল-কুফি, জাফর ইবনে আউনের দাদা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আদি ইবনে হাতিম—যিনি তাঁর মাতামহ—এবং তাঁর পিতা আমর ইবনে হুরাইস (মুসলিম, আবু দাউদ, আত-তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’-এ, আন-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, আল-রাবী ইবনে সাদ আল-জুফি, তাঁর ভাই আল-ফাদল ইবনে সাদ আল-জুফি, মুসাওয়ির আল-ওয়াররাক (মুসলিম, আবু দাউদ, আত-তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’-এ, আন-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ), আল-মুসাইয়িব ইবনে শারীক এবং মান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (মুসলিম) (১)।
ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে ‘আশ-শামাইল’-এ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী ব্যতীত অন্য সংকলকগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
জাফর ইবনে ইমরান হলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইমরান, যা সামনে আসবে।
৯৪৮ (আইন): জাফর ইবনে আউন ইবনে জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরাইস (২)--------------------------------------------
(১) লেখক তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (তাদিল) সম্পর্কে কিছুই উল্লেখ করেননি, তবে ইবনে হিব্বান (পত্র: ৬৯) ও আয-যাহাবী তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হাজার ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: "মাকবুল" (গ্রহণযোগ্য)। আয-যাহাবী তাঁর ইতিহাসের ১১০-১০১ হিজরি পরিচ্ছেদে একাদশ স্তরে তাঁর উল্লেখ করেছেন।
(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৬/৩৯৬; ইয়াহিয়ার ইতিহাস (দাওরী বর্ণিত): ২/৮৬; এবং দারেমীর বর্ণনা, নম্বর ১৩০, ২১৩; ইবনুল মাদিনির আল-ইলাল: ৭১; খলিফার ইতিহাস: ৭৬ এবং তাঁর তাবাকাত: ১৭১; আহমদের আল-ইলাল: ১/১২৪; বুখারীর তারীখুল কাবীর: ২/তরজমা ২১৭৯ এবং তাঁর তারীখুস সাগীর: ২/৩১০; মুসলিমের আল-কুনা, পত্র: ৮০; আল-ইজলির আস-সিকাত, পত্র: ৮; ইবনে কুতায়বার আল-মাআরিফ: ৫১৭; ইয়াকুবের আল-মাআরিফা: ১/১৯৬; আবু যুরআ আদ-দামাশকীর ইতিহাস: ৬৩৬; ওয়াকির আখবারুল কুদাহ: ১/৫৪, ২/২১১, ২৯০, ৩০২, ৪২৫, ৪২৮, ৩/৯, ৪৮, ৫৪; আদ-দুলাবীর আল-কুনা: ২/৩৮; আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ২/তরজমা: ১৯৮১; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত, পত্র: ৬৯; মাশাহীর উলামাউল আমসার: ১৩৮০; আদ-দারা কুতনীর আসমা, নম্বর ১৬৮; ইবনে শাহীনের আস-সিকাত, পত্র: ১১; ইবনে মানজুয়াইহ কৃত রিজালু সহীহি মুসলিম, পত্র: ২৮; আল-বাজি কৃত রিজালুল বুখারী, পত্র: ৩৭; হাকাম কৃত তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল ইমামাইন, পত্র: ১৪; ইবনুল কাইসারানীর আল-জামু: ১/তরজমা: ২৭০; ইবনুল আসীরের আল-কামিল: ৬/৩৮৫; আয-যাহাবীর তাযহীব: ১/পত্র: ১০৯; আল-কাশিফ: ১/১৮৫; তারীখুল ইসলাম, পত্র: ১৬ (আয়া সোফিয়া ৩০০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৯/৪৩৯; আল-ইবার: ১/৩৫১; মুগলতায়ীর ইকমাল: ২/পত্র: ৮৫; আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত: ১১/১১৮; বুগয়াতুল আরীব, পত্র: ৮০; নিহায়াতুস সূল, পত্র: ৫১; ইবনে হাজারের তাহযীব: ২/১০১; আল-খাযরাজীর খুলাসাহ: ১/তরজমা: ১০৪৬; শাযারাতুয যাহাব: ২/১৭।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আদি ইবনে হাতিম—যিনি তাঁর মাতামহ—এবং তাঁর পিতা আমর ইবনে হুরাইস (মুসলিম, আবু দাউদ, আত-তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’-এ, আন-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, আল-রাবী ইবনে সাদ আল-জুফি, তাঁর ভাই আল-ফাদল ইবনে সাদ আল-জুফি, মুসাওয়ির আল-ওয়াররাক (মুসলিম, আবু দাউদ, আত-তিরমিযী ‘আশ-শামাইল’-এ, আন-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ), আল-মুসাইয়িব ইবনে শারীক এবং মান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (মুসলিম) (১)।
ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে ‘আশ-শামাইল’-এ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী ব্যতীত অন্য সংকলকগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
জাফর ইবনে ইমরান হলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইমরান, যা সামনে আসবে।
৯৪৮ (আইন): জাফর ইবনে আউন ইবনে জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরাইস (২)--------------------------------------------
(১) লেখক তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (তাদিল) সম্পর্কে কিছুই উল্লেখ করেননি, তবে ইবনে হিব্বান (পত্র: ৬৯) ও আয-যাহাবী তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হাজার ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: "মাকবুল" (গ্রহণযোগ্য)। আয-যাহাবী তাঁর ইতিহাসের ১১০-১০১ হিজরি পরিচ্ছেদে একাদশ স্তরে তাঁর উল্লেখ করেছেন।
(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৬/৩৯৬; ইয়াহিয়ার ইতিহাস (দাওরী বর্ণিত): ২/৮৬; এবং দারেমীর বর্ণনা, নম্বর ১৩০, ২১৩; ইবনুল মাদিনির আল-ইলাল: ৭১; খলিফার ইতিহাস: ৭৬ এবং তাঁর তাবাকাত: ১৭১; আহমদের আল-ইলাল: ১/১২৪; বুখারীর তারীখুল কাবীর: ২/তরজমা ২১৭৯ এবং তাঁর তারীখুস সাগীর: ২/৩১০; মুসলিমের আল-কুনা, পত্র: ৮০; আল-ইজলির আস-সিকাত, পত্র: ৮; ইবনে কুতায়বার আল-মাআরিফ: ৫১৭; ইয়াকুবের আল-মাআরিফা: ১/১৯৬; আবু যুরআ আদ-দামাশকীর ইতিহাস: ৬৩৬; ওয়াকির আখবারুল কুদাহ: ১/৫৪, ২/২১১, ২৯০, ৩০২, ৪২৫, ৪২৮, ৩/৯, ৪৮, ৫৪; আদ-দুলাবীর আল-কুনা: ২/৩৮; আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ২/তরজমা: ১৯৮১; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত, পত্র: ৬৯; মাশাহীর উলামাউল আমসার: ১৩৮০; আদ-দারা কুতনীর আসমা, নম্বর ১৬৮; ইবনে শাহীনের আস-সিকাত, পত্র: ১১; ইবনে মানজুয়াইহ কৃত রিজালু সহীহি মুসলিম, পত্র: ২৮; আল-বাজি কৃত রিজালুল বুখারী, পত্র: ৩৭; হাকাম কৃত তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল ইমামাইন, পত্র: ১৪; ইবনুল কাইসারানীর আল-জামু: ১/তরজমা: ২৭০; ইবনুল আসীরের আল-কামিল: ৬/৩৮৫; আয-যাহাবীর তাযহীব: ১/পত্র: ১০৯; আল-কাশিফ: ১/১৮৫; তারীখুল ইসলাম, পত্র: ১৬ (আয়া সোফিয়া ৩০০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৯/৪৩৯; আল-ইবার: ১/৩৫১; মুগলতায়ীর ইকমাল: ২/পত্র: ৮৫; আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত: ১১/১১৮; বুগয়াতুল আরীব, পত্র: ৮০; নিহায়াতুস সূল, পত্র: ৫১; ইবনে হাজারের তাহযীব: ২/১০১; আল-খাযরাজীর খুলাসাহ: ১/তরজমা: ১০৪৬; শাযারাতুয যাহাব: ২/১৭।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 70)