شئ، ما دخولك في أمر لا يعنيك؟ ترى قوما يشددون (1) ملكي وطاعتي فتجئ فتوهنه (2) ، أنت (3) إياك إياك! قال مُحَمَّد بْن عُمَر: مات جعفر بْن عَمْرو في خلافة الوليد بْن عَبد المَلِك (4) ، وكان ثقة وله أحاديث (5) .
وَقَال خليفة بْن خياط: مات آخر ولاية الوليد بْن عَبْدِ الملك، وَقَال في موضع آخر: مات سنة خمس أو ست وتسعين.
روى له الجماعة سوى أبي داود.
947 م د تم س ق: جعفر بن عَمْرو بن حريث القرشي (6)--------------------------------------------
(1) في طبقات ابن سعد: يشدون.
(2) في طبقات ابن سعد: توهنه.
(3) في طبقات ابن سعد: وأنت.
(4) بعد هذا في طبقات ابن سعد: وقد روى عَن أبيه، وروى عنه الزُّهْرِيّ.
(5) ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. وروى إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع عن جعفر بْن عَمْرو بْن أمية الصخري عَن أبيه عن جده حديثًا، فقال ابن المديني في "العلل": جعفر بن عَمْرو هذا ليس هو جعفر بن عَمْرو بن أمية لصلبه، بل هو: جعفر بن عَمْرو بن فلان بن عَمْرو بن أمية، وإنما الحديث عن جعفر عَن أبيه عن جده عَمْرو بن أمية. قال الحافظ ابن حجر: وهذا غاية في التحقيق، وظهر أن جعفر بن عَمْرو اثنان وأما ابن مندة فمشى على ظاهر الإسناد ترجم لامية والد عَمْرو في الصحابة وسبقه بذلك الطبراني وتبعهما ابن عَبد الْبَرِّ، ولم يصنعوا شيئا، والصواب ما قال ابن المديني" (تهذيب: 2 / 100) .
(6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2166، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 14، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1975، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة: 28، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 275، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة: 62، والتذهيب: 1 / الورقة 109، والكاشف: 1 / 185، وتاريخ الاسلام: 4 / 97، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 85، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1044.
وَقَال خليفة بْن خياط: مات آخر ولاية الوليد بْن عَبْدِ الملك، وَقَال في موضع آخر: مات سنة خمس أو ست وتسعين.
روى له الجماعة سوى أبي داود.
947 م د تم س ق: جعفر بن عَمْرو بن حريث القرشي (6)--------------------------------------------
(1) في طبقات ابن سعد: يشدون.
(2) في طبقات ابن سعد: توهنه.
(3) في طبقات ابن سعد: وأنت.
(4) بعد هذا في طبقات ابن سعد: وقد روى عَن أبيه، وروى عنه الزُّهْرِيّ.
(5) ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. وروى إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع عن جعفر بْن عَمْرو بْن أمية الصخري عَن أبيه عن جده حديثًا، فقال ابن المديني في "العلل": جعفر بن عَمْرو هذا ليس هو جعفر بن عَمْرو بن أمية لصلبه، بل هو: جعفر بن عَمْرو بن فلان بن عَمْرو بن أمية، وإنما الحديث عن جعفر عَن أبيه عن جده عَمْرو بن أمية. قال الحافظ ابن حجر: وهذا غاية في التحقيق، وظهر أن جعفر بن عَمْرو اثنان وأما ابن مندة فمشى على ظاهر الإسناد ترجم لامية والد عَمْرو في الصحابة وسبقه بذلك الطبراني وتبعهما ابن عَبد الْبَرِّ، ولم يصنعوا شيئا، والصواب ما قال ابن المديني" (تهذيب: 2 / 100) .
(6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2166، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 14، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1975، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة: 28، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 275، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة: 62، والتذهيب: 1 / الورقة 109، والكاشف: 1 / 185، وتاريخ الاسلام: 4 / 97، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 85، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1044.
...কিছু, এমন বিষয়ে তোমার প্রবেশের কী প্রয়োজন যা তোমার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট নয়? তুমি একদল লোককে দেখছ যারা আমার শাসন ও আনুগত্যকে শক্তিশালী করছে (১), আর তুমি এসে তা দুর্বল করছ (২), তুমি, সাবধান, সাবধান! (৩) মুহাম্মদ ইবনে উমর বলেন: জাফর ইবনে আমর ওয়ালিদ ইবনে আবদিল মালিকের খেলাফতকালে (৪) ইন্তেকাল করেন। তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে (৫)।
খলিফা ইবনে খাইয়াত বলেন: তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদিল মালিকের শাসনের শেষ দিকে ইন্তেকাল করেন। তিনি অন্য স্থানে বলেন: তিনি পঁচানব্বই বা ছিয়ানব্বই হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
আবু দাউদ ব্যতীত জামাআত (বাকি প্রধান সংকলকগণ) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৯৪৭ ম দ تم স ক: জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরায়স আল-কুরাশি (৬)--------------------------------------------
(১) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তারা মজবুত করছে।
(২) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তুমি তা দুর্বল করছ।
(৩) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: আর তুমি।
(৪) এর পরে ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে যুহরি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে হিব্বান, ইবনে খালাফুন, জাহাবি এবং ইবনে হাজার তাঁকে বিশ্বস্ত বলে অভিহিত করেছেন। ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল ইবনে মাজমা' জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তখন ইবনে মাদিনি 'আল-ইলাল'-এ বলেন: "এই জাফর ইবনে আমর, আমর ইবনে উমাইয়ার সরাসরি পুত্র জাফর নন; বরং তিনি হলেন: জাফর ইবনে আমর ইবনে অমুক ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া। হাদিসটি মূলত জাফর, তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদা আমর ইবনে উমাইয়া থেকে বর্ণিত।" হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: "এটি গবেষণার চূড়ান্ত স্তর, এবং এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, জাফর ইবনে আমর নামে দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন। পক্ষান্তরে ইবনে মান্দাহ সনদের বাহ্যিক রূপ অনুযায়ী চলেছেন এবং আমর-এর পিতা উমাইয়াকে সাহাবিদের জীবনীতে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যার ক্ষেত্রে তাবারানি তাঁর অগ্রগামী ছিলেন এবং তাঁদের অনুসরণ করেছেন ইবনে আবদিল বার। তবে তাঁরা সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারেননি, বরং ইবনে মাদিনি যা বলেছেন তা-ই সঠিক।" (তাহজিব: ২/১০০)।
(৬) তারিখে বুখারি আল-কাবির: ২ / জীবনী নং ২১৬৬, এবং ওয়াকি-এর আখবারুল কুদাত: ৩ / ১৪, এবং আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ২ / জীবনী নং ১৯৭৫, এবং হাকিম-এর তাসমিয়া মান আখরাজাহুম আল-ইমামান, পৃষ্ঠা: ১৪, এবং ইবনে মানজুয়াইহ-এর রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা: ২৮, এবং ইবনুল কাইসারানির আল-জাম'ু: ১ / জীবনী নং ২৭৫, এবং জাহাবির মা'রিফাতুত তাবিইন, পৃষ্ঠা: ৫, এবং তাঁরই রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা: ৬২, এবং আত-তাজহিব: ১ / পৃষ্ঠা ১০৯, এবং আল-কাশিফ: ১ / ১৮৫, এবং তারিখুল ইসলাম: ৪ / ৯৭, এবং মুগলতাই-এর ইকমাল: ২ / পৃষ্ঠা: ৮৫, এবং বুগইয়াতুল আরিব, পৃষ্ঠা: ৮০, এবং নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা: ৫১, এবং তাহজিবে ইবনে হাজার: ২ / ১০১, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি ১ / জীবনী নং: ১০৪৪।
খলিফা ইবনে খাইয়াত বলেন: তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদিল মালিকের শাসনের শেষ দিকে ইন্তেকাল করেন। তিনি অন্য স্থানে বলেন: তিনি পঁচানব্বই বা ছিয়ানব্বই হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
আবু দাউদ ব্যতীত জামাআত (বাকি প্রধান সংকলকগণ) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৯৪৭ ম দ تم স ক: জাফর ইবনে আমর ইবনে হুরায়স আল-কুরাশি (৬)--------------------------------------------
(১) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তারা মজবুত করছে।
(২) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তুমি তা দুর্বল করছ।
(৩) ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: আর তুমি।
(৪) এর পরে ইবনে সা'দের 'তাবাকাত'-এ রয়েছে: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে যুহরি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে হিব্বান, ইবনে খালাফুন, জাহাবি এবং ইবনে হাজার তাঁকে বিশ্বস্ত বলে অভিহিত করেছেন। ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল ইবনে মাজমা' জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তখন ইবনে মাদিনি 'আল-ইলাল'-এ বলেন: "এই জাফর ইবনে আমর, আমর ইবনে উমাইয়ার সরাসরি পুত্র জাফর নন; বরং তিনি হলেন: জাফর ইবনে আমর ইবনে অমুক ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া। হাদিসটি মূলত জাফর, তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদা আমর ইবনে উমাইয়া থেকে বর্ণিত।" হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: "এটি গবেষণার চূড়ান্ত স্তর, এবং এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, জাফর ইবনে আমর নামে দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন। পক্ষান্তরে ইবনে মান্দাহ সনদের বাহ্যিক রূপ অনুযায়ী চলেছেন এবং আমর-এর পিতা উমাইয়াকে সাহাবিদের জীবনীতে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যার ক্ষেত্রে তাবারানি তাঁর অগ্রগামী ছিলেন এবং তাঁদের অনুসরণ করেছেন ইবনে আবদিল বার। তবে তাঁরা সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারেননি, বরং ইবনে মাদিনি যা বলেছেন তা-ই সঠিক।" (তাহজিব: ২/১০০)।
(৬) তারিখে বুখারি আল-কাবির: ২ / জীবনী নং ২১৬৬, এবং ওয়াকি-এর আখবারুল কুদাত: ৩ / ১৪, এবং আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ২ / জীবনী নং ১৯৭৫, এবং হাকিম-এর তাসমিয়া মান আখরাজাহুম আল-ইমামান, পৃষ্ঠা: ১৪, এবং ইবনে মানজুয়াইহ-এর রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা: ২৮, এবং ইবনুল কাইসারানির আল-জাম'ু: ১ / জীবনী নং ২৭৫, এবং জাহাবির মা'রিফাতুত তাবিইন, পৃষ্ঠা: ৫, এবং তাঁরই রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা: ৬২, এবং আত-তাজহিব: ১ / পৃষ্ঠা ১০৯, এবং আল-কাশিফ: ১ / ১৮৫, এবং তারিখুল ইসলাম: ৪ / ৯৭, এবং মুগলতাই-এর ইকমাল: ২ / পৃষ্ঠা: ৮৫, এবং বুগইয়াতুল আরিব, পৃষ্ঠা: ৮০, এবং নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা: ৫১, এবং তাহজিবে ইবনে হাজার: ২ / ১০১, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি ১ / জীবনী নং: ১০৪৪।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 69)