سَعِيد، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي حميد، وعُمَر بْن عَلِيٍّ المقدمي، ومحمد ابن حمران، ومروان بْن معاوية الفزاري، وأَبُو المهلب مطرح بْن يزيد، وأَبُو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري، ويحيى بن العلاء الرازي (ق) ويزيد بْن زريع، ويزيد بْن هارون.
قال مُحَمَّد بْن المثنى: ما سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد، ولا عبد الرحمن، حدثا عنه شيئا قط.
وَقَال صالح بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عن علي ابن المديني: قيل ليحيى القطان: لقيت بشر بْن نمير؟ قال: نعم، وتركته.
وَقَال غيره عَنْ يَحْيَى، كان ركنا من أركان الكذب.
وَقَال مُحَمَّد بْن إسماعيل الصائغ: بشر بْن نمير، ضعيف، حدثت عَنْ شعبة إنه كان يدخل مسجد البصرة، فيرى بشر بْن نمير يحدث، وعِمْران بْن حدير قائما يصلي فيقول: أيها الناس احذروا هذا الشيخ، لا تسمعوا منه، وعليكم بهذا الشيخ المصلي، يَعْنِي عِمْران بْن حدير. قال: وكان بشر بْن نمير، لو قيل لَهُ: ما شاء اللَّه، لقَالَ: القاسم عَن أبي أمامة!
وَقَال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عَبْد اللَّهِ يَقُولُ: لا أعلم أني كتبت من حديث بشر بْن نمير شيئا، أو قال: كبير شئ.
وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ترك الناس حديثه.
وَقَال غيره، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: يحيى بْن العلاء، كذاب يضع الحديث، وبشر بْن نمير، أسوأ حالا منه.
قال مُحَمَّد بْن المثنى: ما سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد، ولا عبد الرحمن، حدثا عنه شيئا قط.
وَقَال صالح بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عن علي ابن المديني: قيل ليحيى القطان: لقيت بشر بْن نمير؟ قال: نعم، وتركته.
وَقَال غيره عَنْ يَحْيَى، كان ركنا من أركان الكذب.
وَقَال مُحَمَّد بْن إسماعيل الصائغ: بشر بْن نمير، ضعيف، حدثت عَنْ شعبة إنه كان يدخل مسجد البصرة، فيرى بشر بْن نمير يحدث، وعِمْران بْن حدير قائما يصلي فيقول: أيها الناس احذروا هذا الشيخ، لا تسمعوا منه، وعليكم بهذا الشيخ المصلي، يَعْنِي عِمْران بْن حدير. قال: وكان بشر بْن نمير، لو قيل لَهُ: ما شاء اللَّه، لقَالَ: القاسم عَن أبي أمامة!
وَقَال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عَبْد اللَّهِ يَقُولُ: لا أعلم أني كتبت من حديث بشر بْن نمير شيئا، أو قال: كبير شئ.
وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ترك الناس حديثه.
وَقَال غيره، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: يحيى بْن العلاء، كذاب يضع الحديث، وبشر بْن نمير، أسوأ حالا منه.
সাঈদ, উবাইদুল্লাহ বিন আবি হামিদ, উমর বিন আলি আল-মুকাদ্দামি, মুহাম্মদ ইবন হামরান, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাজারি, আবু আল-মুহাল্লাব মাতরাহ বিন ইয়াজিদ, আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারি, ইয়াহইয়া বিন আল-আলা আর-রাজি (ক্বাফ), ইয়াজিদ বিন জুরাই এবং ইয়াজিদ বিন হারুন।
মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বা আব্দুর রহমান কাউকে তার থেকে কখনও কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
সালিহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল, আলি ইবনুল মাদিনি থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি কি বিশর বিন নুমায়রের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে আমি তাকে ত্যাগ করেছি।
অন্য একজন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন যে, সে ছিল মিথ্যার অন্যতম এক স্তম্ভ।
মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আস-সাইগ বলেন: বিশর বিন নুমায়র দুর্বল। শু'বা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বসরার মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং দেখতেন বিশর বিন নুমায়র হাদীস বর্ণনা করছেন আর ইমরান বিন হুদাইর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তখন তিনি বলতেন: হে লোকসকল! এই শাইখ থেকে সাবধান থেকো, তার কথা শুনো না। তোমরা এই সালাত আদায়কারী শাইখের—অর্থাৎ ইমরান বিন হুদাইরের—প্রতি মনোযোগী হও। তিনি বলেন: বিশর বিন নুমায়রের অবস্থা এমন ছিল যে, যদি তাকে ‘মাশাআল্লাহ’ বলা হতো, তবে সে (অভ্যাসবশত সনদে) বলে উঠত: আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেছেন!
আবু বকর আল-আছরাম বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: বিশর বিন নুমায়রের হাদীস থেকে আমি কিছু লিখেছি বলে আমার জানা নেই, অথবা তিনি বলেছিলেন: উল্লেখযোগ্য কিছু লিখিনি।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: লোকজন তার হাদীস বর্জন করেছে।
অন্য একজন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া বিন আল-আলা একজন চরম মিথ্যাবাদী যে হাদীস জাল করে, আর বিশর বিন নুমায়রের অবস্থা তার চেয়েও নিকৃষ্ট।
মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বা আব্দুর রহমান কাউকে তার থেকে কখনও কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
সালিহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল, আলি ইবনুল মাদিনি থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি কি বিশর বিন নুমায়রের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে আমি তাকে ত্যাগ করেছি।
অন্য একজন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন যে, সে ছিল মিথ্যার অন্যতম এক স্তম্ভ।
মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আস-সাইগ বলেন: বিশর বিন নুমায়র দুর্বল। শু'বা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বসরার মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং দেখতেন বিশর বিন নুমায়র হাদীস বর্ণনা করছেন আর ইমরান বিন হুদাইর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তখন তিনি বলতেন: হে লোকসকল! এই শাইখ থেকে সাবধান থেকো, তার কথা শুনো না। তোমরা এই সালাত আদায়কারী শাইখের—অর্থাৎ ইমরান বিন হুদাইরের—প্রতি মনোযোগী হও। তিনি বলেন: বিশর বিন নুমায়রের অবস্থা এমন ছিল যে, যদি তাকে ‘মাশাআল্লাহ’ বলা হতো, তবে সে (অভ্যাসবশত সনদে) বলে উঠত: আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেছেন!
আবু বকর আল-আছরাম বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: বিশর বিন নুমায়রের হাদীস থেকে আমি কিছু লিখেছি বলে আমার জানা নেই, অথবা তিনি বলেছিলেন: উল্লেখযোগ্য কিছু লিখিনি।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: লোকজন তার হাদীস বর্জন করেছে।
অন্য একজন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া বিন আল-আলা একজন চরম মিথ্যাবাদী যে হাদীস জাল করে, আর বিশর বিন নুমায়রের অবস্থা তার চেয়েও নিকৃষ্ট।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 156)