مراد الإباضية بكفر النعمة
السؤال
ما مراد الإباضية بقولهم: كفر نعمة؟
الجواب
يعني: كفر أصغر لا يخرج من الملة مثل قوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ} [النحل:112].
السؤال
ما مراد الإباضية بقولهم: كفر نعمة؟
الجواب
يعني: كفر أصغر لا يخرج من الملة مثل قوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ} [النحل:112].
ইবাদি সম্প্রদায়ের নিকট কুফরে নেয়ামতের উদ্দেশ্য
প্রশ্ন
ইবাদি সম্প্রদায়ের "কুফরে নেয়ামত" কথাটি দ্বারা উদ্দেশ্য কী?
উত্তর
অর্থাৎ: এটি কুফরে আসগর (ছোট কুফর) যা ধর্মাদর্শ (মিল্লাত) থেকে বের করে দেয় না, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ একটি জনপদের উদাহরণ দিচ্ছেন যা ছিল নিরাপদ ও নিশ্চিন্ত, যেখানে সব দিক থেকে প্রচুর জীবিকা আসত, অতঃপর তারা আল্লাহর নেয়ামতসমূহের অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল (কুফরি করল)} [আন-নাহল: ১১২]।
প্রশ্ন
ইবাদি সম্প্রদায়ের "কুফরে নেয়ামত" কথাটি দ্বারা উদ্দেশ্য কী?
উত্তর
অর্থাৎ: এটি কুফরে আসগর (ছোট কুফর) যা ধর্মাদর্শ (মিল্লাত) থেকে বের করে দেয় না, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ একটি জনপদের উদাহরণ দিচ্ছেন যা ছিল নিরাপদ ও নিশ্চিন্ত, যেখানে সব দিক থেকে প্রচুর জীবিকা আসত, অতঃপর তারা আল্লাহর নেয়ামতসমূহের অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল (কুফরি করল)} [আন-নাহল: ১১২]।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 4)