إشكال في قوله: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل)
السؤال
أشكل علي قول: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل) أليس سب الله ذنب والسجود للصنم عمل، فلماذا لا نكفره خاصة؟
الجواب
إذا ذكر الذنب المراد به دون الشرك، فقوله (لا نكفره بذنب) يعني: دون الشرك، (ولا نخرجه من الإسلام بعمل يعمله) فمن زنا أو سرق أو ترك بعض الواجبات أو فعل بعض المحرمات لا نخرجه من الإسلام، ما لم يفعل شركاً أو يفعل ناقضاً من نواقض العبادة.
إذاً: الذنب إذا أطلق فالمراد به ما دون الشرك.
السؤال
أشكل علي قول: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل) أليس سب الله ذنب والسجود للصنم عمل، فلماذا لا نكفره خاصة؟
الجواب
إذا ذكر الذنب المراد به دون الشرك، فقوله (لا نكفره بذنب) يعني: دون الشرك، (ولا نخرجه من الإسلام بعمل يعمله) فمن زنا أو سرق أو ترك بعض الواجبات أو فعل بعض المحرمات لا نخرجه من الإسلام، ما لم يفعل شركاً أو يفعل ناقضاً من نواقض العبادة.
إذاً: الذنب إذا أطلق فالمراد به ما دون الشرك.
এই উক্তিতে সংশয়: (আমরা তাকে কোনো পাপের কারণে কাফের ঘোষণা করি না এবং কোনো আমলের মাধ্যমে ইসলাম থেকে বের করি না)
প্রশ্ন
আমার নিকট এই কথাটি অস্পষ্ট লাগছে: (আমরা তাকে কোনো পাপের কারণে কাফের ঘোষণা করি না এবং কোনো আমলের মাধ্যমে ইসলাম থেকে বের করি না)। আল্লাহকে গালি দেওয়া কি একটি পাপ নয়? এবং মূর্তিকে সিজদা করা কি একটি আমল বা কাজ নয়? তাহলে কেন আমরা তাকে সুনির্দিষ্টভাবে কাফের ঘোষণা করব না?
উত্তর
যখন 'পাপ' শব্দের উল্লেখ করা হয়, তখন তা দ্বারা শিরক ব্যতীত অন্যান্য গুনাহ উদ্দেশ্য হয়ে থাকে। সুতরাং তাঁর বক্তব্য (আমরা তাকে কোনো পাপের কারণে কাফের ঘোষণা করি না) এর অর্থ হলো: শিরক ব্যতীত অন্য পাপ। (এবং কোনো আমলের কারণে তাকে ইসলাম থেকে বের করি না) এর অর্থ হলো: যে ব্যক্তি ব্যভিচার করল বা চুরি করল অথবা কোনো ওয়াজিব বর্জন করল কিংবা কোনো হারামে লিপ্ত হলো, আমরা তাকে ইসলাম থেকে বের করব না; যতক্ষণ না সে শিরক করে অথবা ইবাদত পরিপন্থী বা বাতিলকারী কোনো কাজ করে। সুতরাং: সাধারণভাবে 'পাপ' শব্দটি প্রয়োগ করা হলে তা দ্বারা শিরক ব্যতীত অন্য গুনাহই উদ্দেশ্য হয়ে থাকে।
প্রশ্ন
আমার নিকট এই কথাটি অস্পষ্ট লাগছে: (আমরা তাকে কোনো পাপের কারণে কাফের ঘোষণা করি না এবং কোনো আমলের মাধ্যমে ইসলাম থেকে বের করি না)। আল্লাহকে গালি দেওয়া কি একটি পাপ নয়? এবং মূর্তিকে সিজদা করা কি একটি আমল বা কাজ নয়? তাহলে কেন আমরা তাকে সুনির্দিষ্টভাবে কাফের ঘোষণা করব না?
উত্তর
যখন 'পাপ' শব্দের উল্লেখ করা হয়, তখন তা দ্বারা শিরক ব্যতীত অন্যান্য গুনাহ উদ্দেশ্য হয়ে থাকে। সুতরাং তাঁর বক্তব্য (আমরা তাকে কোনো পাপের কারণে কাফের ঘোষণা করি না) এর অর্থ হলো: শিরক ব্যতীত অন্য পাপ। (এবং কোনো আমলের কারণে তাকে ইসলাম থেকে বের করি না) এর অর্থ হলো: যে ব্যক্তি ব্যভিচার করল বা চুরি করল অথবা কোনো ওয়াজিব বর্জন করল কিংবা কোনো হারামে লিপ্ত হলো, আমরা তাকে ইসলাম থেকে বের করব না; যতক্ষণ না সে শিরক করে অথবা ইবাদত পরিপন্থী বা বাতিলকারী কোনো কাজ করে। সুতরাং: সাধারণভাবে 'পাপ' শব্দটি প্রয়োগ করা হলে তা দ্বারা শিরক ব্যতীত অন্য গুনাহই উদ্দেশ্য হয়ে থাকে।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 3)