3 - প্রকৃতপক্ষে, অনেক শব্দ ও অনুচ্ছেদ বাদ পড়ার ফলে অধিক প্রচলিত শব্দসমূহ সম্পর্কে জানার সুযোগ আমরা হারিয়ে ফেলেছি, যা নিজের মধ্যেই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। এই বিশাল কাজ থেকে যা অর্জিত হওয়া কাম্য ছিল।

4 - উল্লেখিত বর্জন বা বাদ পড়া বিষয়গুলো বইটির শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যাতে "কুতুবে তিসআ" (নয়টি কিতাব)-এর অন্তর্ভুক্ত নববী হাদিসের সকল শব্দাবলী সংকলনের দাবি করা হয়েছে।

5 - বিভ্রান্তি ও ভুলের কারণে «ব্যক্তি ও ভৌগোলিক নাম অভিধান» থেকে কিছু নাম বাদ পড়ে গেছে। অথচ এই অভিধানটিতে সমস্ত নাম অন্তর্ভুক্ত থাকার কথা ছিল। যা আমার দৃষ্টিতে বাদ পড়েছে তা হলো:

(আল-মুতাল্লামিস) — এর উল্লেখ "সুনান আবু দাউদ" [৮, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৭] এবং "মুসনাদ আহমদ" [৯, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৮১]-এ এসেছে।
(ওয়াসিত) — এর উল্লেখ "সহীহ বুখারী" [১০, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৯৭]-এ এসেছে।
(আল-জাসসাসাহ) — এর উল্লেখ "সহীহ মুসলিম" [৬, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২২৬১]-এ এসেছে।
(হাজরে আসওয়াদ) — একে «ভৌগোলিক নামের নির্ঘণ্ট»-এ উল্লেখ করা হয়নি, যদিও «আল-মুজামুল মুফাহরাস» [৪, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪২৫]-এ (হাজর) শব্দের অধীনে একে «ভৌগোলিক নামের নির্ঘণ্ট»-এ দেখার জন্য নির্দেশ করা হয়েছে—যা এর সঠিক স্থান ছিল—কিন্তু তিনি একে একই "মুজাম"-এর [৪, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২০] (আসওয়াদ) শব্দের অধীনে উল্লেখ করেছেন।
(ইহুদি মারহাব) — এর উল্লেখ "সহীহ মুসলিম" [৬, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৪৪০, ১৪৪১]-এ এসেছে।

‌‌দ্বিতীয়ত: যে হাদিসগুলো "মুজাম"-এ উল্লেখ করা হয়নি:
আমার নিকট স্পষ্ট হয়েছে যে, এমন কিছু হাদিস রয়েছে যা "আল-মুজামুল মুফাহরাস"-এর বহু শব্দের কোনোটির অধীনেই উল্লেখ করা হয়নি: