তৃতীয় উদাহরণ: ইমাম মালিক মুয়াত্তা-তে ইয়াহইয়ার বর্ণনা (رواية) থেকে যা সংকলন করেছেন; তিনি বলেন: "ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার থেকে ফিরছিলেন, তখন তিনি রাতের শেষভাগে সফর করেন। এমনকি যখন রাতের শেষ অংশ অবশিষ্ট ছিল, তখন তিনি বিশ্রামের জন্য যাত্রাবিরতি করেন এবং বেলালকে বললেন: «আমাদের জন্য ফজরের পাহারায় থাকো», অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ ঘুমিয়ে পড়লেন। বেলাল তাঁর জন্য যতটুকু নির্ধারিত ছিল ততটুকু পাহারায় থাকলেন, তারপর তিনি তাঁর সওয়ারির ওপর হেলান দিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি ছিলেন ফজরের অভিমুখে। এরপর তাঁর চোখে ঘুম চেপে বসল। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, বেলাল কিংবা কাফেলার কেউই সূর্য না ওঠা পর্যন্ত জাগ্রত হলেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শঙ্কিত হয়ে জাগ্রত হলেন, তখন বেলাল বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার ওপরও তা-ই আপতিত হয়েছিল যা আপনার ওপর আপতিত হয়েছে। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সওয়ারিগুলো হাঁকিয়ে চলো», ফলে তাঁরা তাঁদের সওয়ারিগুলো চালিত করলেন এবং কিছুদূর এগিয়ে চললেন। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেলালকে নির্দেশ দিলে তিনি সালাতের একামত দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করতে ভুলে যায়, সে যখনই তা স্মরণ করবে তখন যেন তা আদায় করে নেয়। কারণ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর কিতাবে বলেন: {আমার স্মরণে সালাত কায়েম করো}"। (১)

ইবনুল বার আল-ইসতিযকার গ্রন্থে বলেন: "এই হাদিসে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে ইবনে শিহাবের এই উক্তি যে—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার থেকে ফিরছিলেন তখন রাতের বেলা সফর করেন—এই উক্তিটি সেই ব্যক্তির উক্তির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ (أصح) যিনি বলেছিলেন যে তা ছিল হুনাইন যুদ্ধ থেকে ফেরার পথে। ইবনে মাসউদের হাদিসে আছে যে, তাঁর সেই ঘুমিয়ে পড়া ছিল হুদায়বিয়ার বছর এবং তা ছিল খায়বারের সময়কালে। একইভাবে ইবনে ইসহাক এবং সীরাত বিশেষজ্ঞগণ (أهل السير) বলেছেন যে, সালাত থেকে তাঁর ঘুমিয়ে পড়া ছিল খায়বার থেকে ফেরার পথে (২), আর 'কুফুল' অর্থ হলো সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করা; আর কেউ যখন নতুন করে যাত্রা শুরু করে তখন তাকে 'ক্বাফালা' বলা হয় না।" (৩), অতঃপর তিনি অন্য স্থানে বলেন: "কোনো কোনো হাদিসে বর্ণিত আছে যে, সেই ঘুমিয়ে পড়া ছিল হুদায়বিয়ার সময়কালে, কোনোটিতে এসেছে খায়বারের সময়ে, আবার কোনোটিতে এসেছে মক্কার পথে। সম্ভবত প্রতিটি বর্ণনা অভিন্ন; কারণ হুদায়বিয়ার উমরাহ ছিল খায়বারের সময়কালেই।"--------------------------------------------
(১) মালিক ইবনে আনাস আল-আসবাহি আল-মাদানি, মুয়াত্তা, অনুচ্ছেদ: সালাত থেকে ঘুমিয়ে পড়া, সালাতের ওয়াক্তসমূহ অধ্যায় (২/১৯), নম্বর: ৩৫।
(২) ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসির আদ-দিমাশকি (ওফাত: ৭৭৪ হিজরি), আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ, (৩/৪০৩)।
(৩) ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল বার, আল-ইসতিযকার, (১/৭৪)।