📘 তাকমিলাতু মুজামুল মুআল্লিফীন - ত ১ (মুহাম্মাদ খায়ের রামাদান ইউসুফ)

আল-আলামিয়্যাহ সনদ। এবং তিনি 'আল-ইতিসাম' পত্রিকা প্রতিষ্ঠা করেন... যাতে এটি 'আল-জামইয়াতুশ শারইয়্যাহ' (শরয়ী সমিতি)-র মুখপত্র হতে পারে, যা শরীয়তকে রক্ষা করতে এবং সুন্নাহর সংরক্ষণ করতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং এই পত্রিকা তার প্রকাশের শুরু থেকেই বিদআত, কুসংস্কার এবং সামাজিক ও রাজনৈতিক দুর্নীতির বিরুদ্ধে লড়াইয়ের পথে পরিচালিত হয়েছিল এবং ইসলামী শরীয়ত বাস্তবায়নের দাওয়াতের প্রতি গুরুত্বারোপ করেছিল...
তিনি তাঁর ইন্তেকালের তিপ্পান্ন বছর আগে এটি সাপ্তাহিক হিসেবে প্রকাশ করেন, কিন্তু দীর্ঘ অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে তা সাময়িকভাবে মাসিক হিসেবে প্রকাশিত হতে থাকে (২)।

‌‌তাঁর রচনাবলি থেকে:
- সিয়াম পরিত্যাগকারীর বিধান এবং আপনি কীভাবে সিয়াম পালন করবেন। - কায়রো: দারুল ইতিসাম; দাম্মাম: দারুল ইসলাহ, ১৩৯৮ হিজরি, ৫৪ পৃষ্ঠা।
- অদ্ভুত সংবাদ এবং বিরল প্রজ্ঞা, সূক্ষ্ম বিষয় ও কবিতাসমগ্র।--------------------------------------------
(২) আল-মুসলিমুন সংখ্যা ২৮১ - ২৯/ ১১/ ১৪১০ হিজরি, আল-বাসুল ইসলামী ভলিউম ৩৫ সংখ্যা ৭ পৃষ্ঠা ৯৯।

- কায়রো: মাকতাবাতুল আখির, ১৪০৭ হিজরি, ৩৬৭ পৃষ্ঠা।
- আল-ফিকহুল মুয়াসসার ফিল ইবাদাত ওয়াল মুয়ামালাত (ইবাদত ও লেনদেন বিষয়ক সহজ ফিকহ)। - কায়রো: মাকতাবাতুল ইতিসাম, ১৩৯৯ হিজরি, ৪৪৪ পৃষ্ঠা।
- হাদিসুস সুলাসা (মঙ্গলবারীয় আলোচনা)। এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে এবং এতে সেই আলোচনাগুলো সংকলিত হয়েছে যা শহীদ হাসান আল-বান্না প্রতি সপ্তাহের মঙ্গলবার সন্ধ্যায় প্রদান করতেন; এগুলো সংগ্রহ করেছেন আহমদ আশুর। - কায়রো: মাকতাবাতুল আখির, ১৪০৫ হিজরি, ৫১০ পৃষ্ঠা।
- নাজারাত ফি কিতাবিল্লাহ: হাদিসুস সুলাসা আলোচনার পাঠ/হাসান আল-বান্না (এটি রেকর্ড এবং প্রকাশের জন্য প্রস্তুত করেছেন আহমদ আশুর)। - কায়রো: দারুল ইতিসাম, ১৩৯৮ হিজরি।
- মুতাফাররিকাত (বিবিধ) - কায়রো: মাতবাআতুল ইতিসাম, ১৩৭০ হিজরি, বেশ কয়েকটি খণ্ড।
- বিররুল ওয়ালিদাইন ওয়া হুক্কুল আবনা ওয়াল আরহাম (পিতামাতার প্রতি সদাচরণ এবং সন্তান ও আত্মীয়-স্বজনের অধিকার) - কায়রো: দারুল ইতিসাম, ১৩৯৭ হিজরি।
অন্য সংস্করণ: তিউনিসিয়া: দারু বুসালামা।

- সালাত ত্যাগকারীর বিধান এবং আপনি কীভাবে সালাত আদায় করবেন। - ৫ম সংস্করণ। - কায়রো: দারুল ইতিসাম, ১৩৯৬ হিজরি।
৬ষ্ঠ সংস্করণ। - কায়রো: দারুল ইতিসাম, ১৩৯৭ হিজরি।
- সহজ দোয়া। - কায়রো: মাকতাবাতুল কুরআন।
অন্য সংস্করণ: তিউনিস: দারু বুসালামাহ।
- হজ ও উমরার পুস্তিকা।
- কায়রো: দারুল ইতিসাম।
অন্য সংস্করণ। - তিউনিস: দারু বুসালামাহ।
- আত্মা ও সমাজ সংস্কারে কিছু দৃষ্টিভঙ্গি/হাসান আল-বান্না (এটি লিপিবদ্ধ এবং প্রকাশের জন্য প্রস্তুত করেছেন আহমাদ আশুর)। - তিউনিস: দারু বুসালামাহ।
. - সীরাত বিষয়ে কিছু দৃষ্টিভঙ্গি/হাসান আল-বান্না। (এটি লিপিবদ্ধ এবং প্রকাশের জন্য প্রস্তুত করেছেন আহমাদ আশুর)। - তিউনিস: দারু বুসালামাহ।

‌‌আহমাদ কাবলাউয়ি
(১৩৫৬ - ১৪০৪ হিজরি) (১৯৩৭ - ১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দ)
শিল্পী, নাট্যকার।
হাইফায় জন্মগ্রহণ করেন। হিজরত করেন...

দামেস্ক ১৯৪৮ সালের নাকবার (বিপর্যয়) পরবর্তীকালে, এরপর তিনি সাহিত্য ও শিল্পকলা ক্ষেত্রে পদার্পণ করেন এবং সিরিয়ার শিল্পকলা অঙ্গনের অন্যতম ব্যক্তিত্বে পরিণত হন।
তিনি জনগণের দুঃখ-দুর্দশা ও আকাঙ্ক্ষা নিয়ে নাটকসমূহ রচনা করেছেন, যেখানে তিনি রেডিও, টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রের জন্য প্রমিত ও লোকজ উভয় রীতির সমন্বয় ঘটিয়েছেন এবং এগুলোর অনেকগুলোতে তিনি নিজেও অভিনয় করেছেন। তিনি সিরীয় শিল্পী ইউনিয়নের একজন সদস্য ছিলেন।

‌‌টেলিভিশনের জন্য তাঁর রচিত শিল্পকর্মগুলোর মধ্যে রয়েছে:
- আরকাইন ওয়া জানবাক।
- রিমো খারিফুল আইয়াম।
- ধারাবাহিক নাটক দুলাব।
- আল-আতাশ।

‌‌মঞ্চনাটকের জন্য তিনি বিপুল সংখ্যক কাজ রচনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে:
- লা আল-বাল ওয়া লা আল-খাতির।
- লাইলা মা বিতা’ওয়াদ।
- আউয়ালো ফাওয়াকিহিশ শাম ইয়া ফ্যান্টম।
- সারাদিবুল দায়িঈন।

- আবদ আল-ফাত্তাহ-এর অপেক্ষায়।
- ছাপ অথবা নকশা নয়।
- কাগজে কালি (১)

‌‌আহমেদ কাদরি মুহাম্মদ হিলমি
(১৩৫০ - ১৪১১ হি.) (১৯৩১ - ১৯৯০ খ্রি.)
প্রত্নতাত্ত্বিক, ‘ফ্রি অফিসার্স’ আন্দোলনের অন্যতম সদস্য।
কঠিন পরিস্থিতির সম্মুখীন হওয়ার পর তিনি যখন জাপানের ‘ওয়াসেদা’ বিশ্ববিদ্যালয়ে মিশরীয় প্রত্নতত্ত্বের অধ্যাপক হিসেবে যান, তখন তার অসুস্থতার সময় জাপান তার চিকিৎসার ব্যয়ভার বহন করে।
তিনি মিশরীয় প্রত্নতত্ত্ব কর্তৃপক্ষের সাবেক প্রধান ছিলেন।
তিনি সামরিক বাহিনীতে একজন কর্মকর্তা হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেন, তবে ষাটের দশকের শুরু থেকে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করেন। এর পূর্ণতা পায় প্রাচীন মিশরীয় প্রত্নতত্ত্বে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জনের মাধ্যমে। প্রত্নতত্ত্ব কর্তৃপক্ষের প্রধান থাকাকালীন তিনি বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য অর্জন করতে সক্ষম হন, যার মধ্যে...--------------------------------------------
(১) প্রথম থেকে পঞ্চদশ শতাব্দী পর্যন্ত ফিলিস্তিনের বরেণ্য ব্যক্তিত্ব ১/ ২৪০।

যার মধ্যে দুর্গের সংস্কার এবং এমন অনেক ইসলামি, ফেরাউনি, কিবতি ও আরবি প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেগুলো ধ্বংস হওয়ার উপক্রম হয়েছিল।
তিনি জাপানের "ওয়াসেদা" বিশ্ববিদ্যালয়ে মিশরীয় প্রত্নতত্ত্ব বিষয়ে পাঠদান করেছেন।

‌‌তাঁর বহু সংখ্যক গ্রন্থ ও গবেষণা রয়েছে, তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:
- প্রাচীন মিশরের আধুনিক রাষ্ট্রে সামরিক কর্মকর্তা ও কর্মচারীবৃন্দ। - বুদাপেস্ট, হাঙ্গেরি, ১৪০৩ হিজরি (ইংরেজি ভাষায়)।
- সাম্রাজ্যের যুগে সামরিক প্রতিষ্ঠান - কায়রো, ১৪০৪ হিজরি।
- চ্যালেঞ্জ ও প্রতিক্রিয়ার মুখে আমাদের জাতীয় ঐতিহ্য। - কায়রো, ১৪০৪ হিজরি।
এবং সচিত্র আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক সাময়িকীগুলোতে তাঁর (১৩)টি বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে (১)।--------------------------------------------
(১) রোজ আল-ইউসুফ, সংখ্যা ৩২৫৩ - ২৫/৩/১৪১১ হিজরি; আল-ফয়সাল, সংখ্যা ১৬৭ (জমাদিউল উলা ১৪১১ হিজরি), পৃষ্ঠা ১২২; বিশিষ্ট মিশরীয় ব্যক্তিত্বদের জাতীয় বিশ্বকোষ, পৃষ্ঠা ৫১।

আহমদ মুহাম্মদ বাদায়ি
(১৩২৩ - ১৪০০ হিজরি) (১৯০৫ - ১৯৮০ খ্রিস্টাব্দ)
ইতিহাসবিদ, প্রত্নতত্ত্ববিদ, ভাষাবিদ।
তিনি মিসরের মিনিয়া প্রদেশের "আবু জুরজ" গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ১৯৩১ সালে মিসরীয় প্রত্নতত্ত্বের ওপর ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জনের লক্ষ্যে একটি শিক্ষা সফরে জার্মানিতে যান। তিনি মিসরে ফিরে এসে ফুয়াদ আল-আউয়াল (কায়রো) বিশ্ববিদ্যালয়ের কলা অনুষদে মিসরীয় ভাষাতত্ত্ব, ধর্ম এবং ফারাওনিক ইতিহাস অধ্যাপনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ১৯৪০ সালে তাকে তার পদের অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে সাক্কারা এবং মিত রাহিনা অঞ্চলের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের কার্যাবলীর তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।
তিনি আইন শামস বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিচালক নিযুক্ত হন, পাশাপাশি তিনি প্রত্নতত্ত্ব নিবন্ধন কেন্দ্রের পরিচালক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন; ১৯৬৪ সাল থেকে তিনি এই শেষোক্ত পদের জন্য নিজেকে পূর্ণরূপে নিয়োজিত করেন।
তিনি মিসরের অভ্যন্তরে এবং বাইরে একাধিক বৈজ্ঞানিক ও তাত্ত্বিক সংস্থার সদস্য ছিলেন, যার মধ্যে অন্যতম হলো তিনি আরবি ভাষা একাডেমির সদস্য ছিলেন।

জার্মান ভাষায় প্রকাশিত তাঁর রচিত গ্রন্থাবলি:
- আল-মা'হুদ "খনুম"।
- মেম্ফিস: নতুন রাজবংশের যুগে মিশরের দ্বিতীয় রাজধানী।

আরবি ভাষায় প্রকাশিত তাঁর রচিত গ্রন্থাবলি:
- ফি মাওকিবিশ শামস (সূর্যের মিছিলে)।
- আল-মু'জামুস সগীর ফি মুফরাদাতিল লুগাতিল মিসরিয়্যাতিল কাদিমা (প্রাচীন মিশরীয় শব্দাবলির সংক্ষিপ্ত অভিধান)। এই অভিধানটি চারটি ভাষায় প্রকাশিত হয়েছে: প্রাচীন মিশরীয়, কপ্টিক, আরবি এবং জার্মান। এটি "গটিংগেন" বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন মিশরীয় অধ্যয়ন বিভাগের অধ্যাপক হারমান কিসের সহযোগিতায় সম্পাদিত।
- ওয়াহদাতু ওয়াদিন নীল (নীল উপত্যকার ঐক্য) [যৌথভাবে]।
- "হেরোডোটাস" (মিশর সম্পর্কে তাঁর বিবরণসমূহ), মুহাম্মদ সাক্কার খাফাজাহ-এর সাথে যৌথভাবে (২)।--------------------------------------------
(২) আল-মাজমাউইয়ুন ফি খামসিনা আমান, পৃষ্ঠা ৩৩ - ৩৪, আত-তুরাসুল মাজমাঈ, পৃষ্ঠা ১৬৭।

আহমদ মুহাম্মদ জামাল
(১৩৪৩ - ১৪১৩ হিজরি) (১৯৪২ - ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দ)
মহান ইসলামী লেখক, ফকিহ, মুফাসসির এবং গবেষক।
মক্কাতুল মোকাররমায় জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ১৩৫৯ হিজরিতে মক্কার আল-মা'হাদ আল-ইলমি আস-সাউদি থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেন। ১৩৮৭ হিজরিতে তিনি কিং আব্দুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে ইসলামী সংস্কৃতির অধ্যাপক হিসেবে নির্বাচিত হন, পরবর্তীতে উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। মৃত্যু অবধি তিনি সেখানে পবিত্র কুরআনের তাফসির ও ইসলামী সংস্কৃতি বিষয়ের শিক্ষক হিসেবে নিয়োজিত ছিলেন। তিনি সুগভীর ও উচ্চতর প্রজ্ঞার অধিকারী ছিলেন এবং সাইয়্যেদ কুতুব ও হাসান আল-বান্নার বইয়ের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিলেন, বিশেষ করে তার জ্ঞানগত ও সাংস্কৃতিক জীবনের শুরুতে। "আর যখন তিনি বাইতুল্লাহিল হারামে শহীদ হাসান আল-বান্নার সাথে মিলিত হতেন, তখন খুব অল্প সময় ছাড়া তাকে ছেড়ে যেতেন না" (১)।
তিনি রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী কর্তৃক প্রকাশিত "দাওয়াতুল হক" সিরিজের তত্ত্বাবধান করেন যতক্ষণ না--------------------------------------------
(১) আলী হোসেন বন্দুকজী তার "জুলুমাত ওয়া নূর" গ্রন্থের ১৭৭ ও ২০০ পৃষ্ঠায় এই তথ্যটি উল্লেখ করেছেন।

তাঁর মৃত্যু অবধি তাঁর রচনাবলি একশত গ্রন্থ অতিক্রম করেছিল। পাশাপাশি তিনি হজ ও ওয়াকফ মন্ত্রণালয়ের 'আত-তাদামুন আল-ইসলামি' ম্যাগাজিনের তত্ত্বাবধান করেন। তিনি তাঁর ইন্তেকালের এক বছর পূর্বে পদত্যাগপত্র পেশ করেন।
তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক ও সাংবাদিকতামূলক কর্মকাণ্ড স্থানীয় ও আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমে সুপরিচিত। সৌদি আরবের অভ্যন্তরে ও বাহিরে বিভিন্ন ইসলামী সম্মেলন ও সেমিনারে তাঁর বহুবিধ অংশগ্রহণ রয়েছে।
অর্গানাইজেশন অফ ইসলামিক কনফারেন্স-এর অধিভুক্ত ‘ইসলামি ফিকহ একাডেমি’ তাঁকে ১৪০৬ হিজরি থেকে একাডেমির বিশেষজ্ঞ সদস্য হিসেবে মনোনীত করে।
তিনি মুসলিম ওয়ার্ল্ড লীগ প্রতিষ্ঠার পর থেকে আফ্রিকা, এশিয়া, ইউরোপ ও আমেরিকায় বহু সংখ্যক ইসলামী সম্মেলন, প্রশিক্ষণ কোর্স ও সেমিনারে সংস্থাটির প্রতিনিধিত্ব করেছেন। তাঁর রচিত "মুফতারায়াত আলাল ইসলাম" গ্রন্থটি ইংরেজি ও ফরাসিতে অনুবাদ করার জন্য অনেক বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য এবং সৌদি রাষ্ট্রদূতগণ দাবি জানিয়েছিলেন।

তাঁর জীবনীর ওপর একটি গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে যার শিরোনাম: আহমদ জামাল: দাওয়াত ও চিন্তাধারার পুরুষ/জুহাইর মুহাম্মদ জামিল কুতুবী। - মক্কা মুকাররমা: লেখক, ১৪১৫ হিজরী, ২৫৪ পৃষ্ঠা।
এবং দ্বিতীয় একটি গ্রন্থ যার শিরোনাম: মক্কী সাহিত্যিক: আহমদ মুহাম্মদ জামাল/মুহাম্মদ আলী হাসান আল-জিফরী। -[জিদ্দা: উক্বায সাংবাদিকতা ও প্রকাশনা সংস্থা], ১৪১৫ হিজরী, ১৯৫ পৃষ্ঠা।
এবং আরেকটি যার শিরোনাম: আহমদ মুহাম্মদ জামাল: দাঈ, মুফাসসির ও সাহিত্যিক/কতিপয় লেখক - মক্কা মুকাররমা: রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী, তথ্য ও সংস্কৃতি বিভাগ, ১৪১৪ হিজরী, ২২৮ পৃষ্ঠা। - (দাওয়াতুল হক; ১৪৪) (২)।--------------------------------------------
(২) মদিনা পত্রিকার অন্তর্ভুক্ত "মুলহাক আলওয়ান মিনাত তুরাস" (ঐতিহ্যের বিচিত্র রঙ ক্রোড়পত্র) থেকে তাঁকে সম্মাননা জানিয়ে একটি বিশেষ সংখ্যা প্রকাশিত হয়েছে, যা ২৩/২/১৪১২ (সংখ্যা ১৯, বর্ষ ১৯) তারিখে প্রকাশিত হয়েছে।
এবং ১৯/১২/১৪১৩ হিজরী তারিখে মদিনা পত্রিকা থেকে প্রকাশিত সাপ্তাহিক ক্রোড়পত্র "আল-আরবিআ"-তে তাঁর সম্পর্কে একটি বিশেষ প্রতিবেদন রয়েছে। =

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আসিম হামদান লিখেছেন: "আহমদ জামাল.. এবং আলেমদের হারিয়ে যাওয়া", আল-মুসলিমুন সাময়িকী, সংখ্যা ৪৩৬ - ২১/ ১২/ ১৪১৩ হিজরি।
এবং তাঁর সম্পর্কে আব্দুল গফুর পাঞ্জাবি "মুলহাকুত তুরাস" (ঐতিহ্য ক্রোড়পত্র), সংখ্যা ৯৫৩৯ - ১১/ ১/ ১৪১৪ হিজরিতে একটি গবেষণা লিখেছেন যার শিরোনাম: "সৌদি আরবি কাব্য সংকলন থেকে: কবি আহমদ মুহাম্মদ জামাল", লেখক মুহাম্মদ কুতুব আব্দুল আল। - আল-হারাস আল-ওয়াতানি, বর্ষ ১৫, সংখ্যা ১৩৮ (শা'বান ১৪১৪ হিজরি)। এবং "মু'জামুল কুততাব ওয়াল মুয়াল্লিফিন ফিল মাম্লাকাতিল আরাবিয়্যাতিস সউদিয়া" (সৌদি আরব রাজ্যের লেখক ও গ্রন্থকারদের অভিধান)-এ তাঁর একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী রয়েছে। - ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৩০, নম্বর (১০৮), এতে তাঁর গুরুত্বপূর্ণ ও বিখ্যাত ইসলামী বইগুলোর তালিকা রয়েছে, যার কিছু কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে।
এবং তাঁর একটি উত্তম জীবনী "উলামা ওয়া মুফাক্কিরুনা আরাফতুহুম" (আলেম ও চিন্তাবিদ যাদের আমি চিনেছি) গ্রন্থের ১/ ১৩ পৃষ্ঠায় রয়েছে, এবং অন্যটি "আদাবাউ সউদিউন" (সৌদি সাহিত্যিকগণ) গ্রন্থের ৭১ - ৮৯ পৃষ্ঠায়। এছাড়া আল-মুজতামা সংখ্যা ১০৬৭, পৃষ্ঠা ৪৩। তাঁর সাথে শেষ সাক্ষাৎকারটি "আল-মুসলিমুন" সাময়িকী সংখ্যা ৪৪০ - ১৯/ ১৪১৪ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে।
এবং তাঁর জীবনী "আল-ইছনাইনিয়্যাহ" ৩/ ১৬৫ - ১৯১, "মু'জামু মুয়াররিখিল জাযিরাতিল আরাবিয়্যাহ" (আরব উপদ্বীপের ঐতিহাসিকদের অভিধান) পৃষ্ঠা ২১০ - ২২, "মাওসুয়াতুল আদাবা ওয়াল কুততাবিস সউদিয়্যিন" (সৌদি সাহিত্যিক ও লেখকদের বিশ্বকোষ) ১/ ১৫৭ এবং "আ'লামুল হিজাজ ফিল কারন আর-রাবে' আশার ওয়াল খামেস" (চতুর্দশ ও পঞ্চদশ শতাব্দীর হিজাজের প্রখ্যাত ব্যক্তিবর্গ) গ্রন্থে রয়েছে। =

তাঁর রচনাবলি:
- সাহিত্য ও সাহিত্যিকগণ (সংস্কৃতি ও সাহিত্যিকগণ?) বইটির দ্বিতীয় খণ্ড 'অর্ধ কলামে সাংবাদিকতা' শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছে।
- উপনিবেশবাদ ও সংগ্রাম। - মক্কা আল-মুকাররামা: মাকতাবাতুত সাকাফাহ, ১৪৭৪ হিজরি, ২২৭ পৃষ্ঠা (বইটির দ্বিতীয় খণ্ড 'একটি স্পষ্ট আরব রাজনীতির অভিমুখে' শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছে)।
- ইসলাম সর্বাগ্রে - মক্কা আল-মুকাররামা: দারুস সাকাফাহ, ১৩৮৪ হিজরি, ৩৬ পৃষ্ঠা। - (মক্কা আল-মুকাররামার শিক্ষা অধিদপ্তরের সাংস্কৃতিক মৌসুমের প্রথম বক্তৃতা)।
- মাসজিদুল হারামের নির্মাণ সম্পর্কে প্রখ্যাত আলেমদের অবহিতকরণ/আবদুল কারিম আল-কুতুবী (আবদুল আজিজ আল-রিফায়ি ও আবদুল্লাহ আল-জুবুরীর সাথে যৌথভাবে টীকা প্রদান করেছেন)। - রিয়াদ: দারুর রিফায়ি, ১৪০৩ হিজরি،--------------------------------------------
= হিজরি দশম ৪/ ২৭ - ৪০, এবং চতুর্দশ ও পঞ্চদশ শতাব্দীর বরেণ্য ব্যক্তিবর্গ থেকে ১/ ২৭, এবং আল-আলাম আল-ইসলামি (ইসলামি বিশ্ব) সংখ্যা ১৩১৬ (১৫/ ১/ ১৪১৪ হিজরি)।

২০১ পৃষ্ঠা (মক্কার ইতিহাসসমূহ; ১)।
২য় সংস্করণ। - রিয়াদ: দারুর রিফাই, ১৪০৭ হিজরি ...
- ইসলামী অর্থনীতি: গবেষণা ও পর্যালোচনা। - ২য় সংস্করণ, পরিবর্ধিত ও পরিমার্জিত - মক্কাতুল মুকাররমা: শিল্প ও বাণিজ্য পরিষদ, ১৪০৫ হিজরি, ১৪৬ পৃষ্ঠা।
- এক উম্মাহ - রিয়াদ: সংস্কৃতি ও শিল্প সংস্থা, ১৪০১ হিজরি।
- আমি তোমাদের যুবকদের সাথে উত্তম আচরণের অসিয়ত করছি। - মক্কাতুল মুকাররমা: মুসলিম ওয়ার্ল্ড লিগ, ১৪১০ হিজরি, ২৬৪ পৃষ্ঠা। - (দাওয়াতুল হক; ৯৫)।
- আমাদের ইসলামী ইতিহাস এখনও পড়া হয়নি। - মক্কাতুল মুকাররমা: দারুছ ছাকাফাহ প্রেস, ১৩৮৬ হিজরি, ৩২ পৃষ্ঠা।
- নারী শিক্ষা: বর্তমানের চিত্র ও ভবিষ্যতের ঝুঁকির মাঝে। - তায়েফ: সাহিত্য ক্লাব, ১৪০৯ হিজরি, ১২১ পৃষ্ঠা।
- ইসলামে জিহাদ:

এর স্তরসমূহ ও দাবিসমূহ - মক্কা মুকাররামা: রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী, ১৪০১ হিজরি, ৮০ পৃষ্ঠা। - (দাওয়াতুল হক; ২)।
- দাওয়াতের পথে পদক্ষেপসমূহ। - মক্কা মুকাররামা: রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী, ১৪০৮ হিজরি, ৩২০ পৃষ্ঠা। - (দাওয়াতুল হক; ৮২)।
- দাওয়াতের পথে পদক্ষেপসমূহ। - মক্কা মুকাররামা: রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী, ১৪১৩ হিজরি, ১২০ পৃষ্ঠা। - (দাওয়াতুল হক; ১৩০)।
- দ্বীন ও রাষ্ট্র। - কায়রো: দারুল কিতাব আল-আরাবি, ভূমিকা ১৩৭২ হিজরি, ১৭০ পৃষ্ঠা। - (কুরআনের দস্তরখানে; ২)।
৩য় সংস্করণ। - জেদ্দা: দারুশ শুরূক, ১৪০০ হিজরি, ৩০৩ পৃষ্ঠা ...
- কাঁচের পাত্রদের (নারীদের) প্রতি কোমল হও - মক্কা মুকাররামা: নাদি আল-ওয়াহদা, ১৩৮৫ হিজরি, ৪৮ পৃষ্ঠা। - (১৩৮৪ হিজরি সালে নাদি আল-ওয়াহদার সাংস্কৃতিক মৌসুমে প্রদত্ত তৃতীয় বক্তৃতা)।

- সাদ আমাকে বলেছেন। - মক্কাহ আল-মুকাররমাহ: দারুস সাকাফাহ, ১৩৮০, ৯৫ পৃষ্ঠা।
- যুবসমাজ: গবেষণা ও সাক্ষাৎকার। - জিদ্দাহ: মাতাবিউর রাওদাহ, ১৩৯৯।
রিয়াদ: দারুর রিফায়ি, - ১৪০ হিজরি, ১৩১ পৃষ্ঠা। - (আল-মাকতাবাতুস সাগিরাহ; ৩১)।
- অর্ধ কলামে সাংবাদিকতা। - মক্কাহ আল-মুকাররমাহ: মাতাবিউ দারিস সাকাফাহ, ১৪১২ হিজরি, ২৬৩ পৃষ্ঠা। (লেখকের এই বিষয়ে "আদাব ওয়া আদাবা" শিরোনামে একটি বই প্রকাশিত হয়েছে এবং প্রথমটিকে প্রথম খণ্ড এবং এটিকে দ্বিতীয় খণ্ড হিসেবে গণ্য করা হয়েছে)।
- আত-তালা'য়ি (অগ্রগামী দল)। - কায়রো: দারুল কিতাব আল-আরাবি, ১৩৬৬ হিজরি, ১১১ পৃষ্ঠা (মক্কাহ সাংস্কৃতিক ও সাহিত্যিক ক্লাব এটি "বিদায় হে কবিতা" শিরোনামে প্রকাশ করেছে)।
- আপত্তি ও সমর্থনের মাঝে বীমা চুক্তি। - মক্কাহ আল-মুকাররমাহ: মক্কাহ সাংস্কৃতিক ও সাহিত্যিক ক্লাব, ১৪০০ হিজরি, ১১২ পৃষ্ঠা।
- ইসলামে রাষ্ট্র ব্যবস্থার ধারণা: - রিয়াদ:

সৌদি আরবীয় সংস্কৃতি ও কলা সমিতি, ১৪০৬ হিজরি, ১৩৬ পৃষ্ঠা। (সৌদি লাইব্রেরি; ১৭)।
- নবুওয়াতের বিদ্যালয়ে - মক্কা মুকাররমা: সাহিত্য ক্লাব, ১৪১৪ হিজরি, ২৫৫ পৃষ্ঠা।
- পবিত্র কুরআন: এমন এক কিতাব যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে। - মক্কা মুকাররমা: রাবেতাতুল আলম আল-ইসলামী, ১৪০২ - ১৪০৪ হিজরি, ৪ খণ্ড। - (দাওয়াতুল হক ১৩, ৩১, ৮৩, ৮৬)।
- পবিত্র কুরআনে রূপক কাহিনী। - ২য় সংস্করণ, বর্ধিত ও পরিমার্জিত - জেদ্দা: বাদশাহ আব্দুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়, ১৩৯৯ হিজরি, ১৯৫ পৃষ্ঠা।
- ইসলামী চিন্তাধারার আদালতে সমকালীন ইস্যুসমূহ। - ২য় সংস্করণ। - কায়রো: দারুস সাহওয়া, ১৪০৭ হিজরি, ২০৯ পৃষ্ঠা।
- মহীয়সী নারী: পুণ্যময়ী মাতৃত্বের গৌরবগাঁথার চমৎকার উদাহরণ … - রিয়াদ: মাকতাবাতুর রিয়াদ আল-হাদিসা কর্তৃক পরিবেশিত; জেদ্দা: দারুশ শুরূক কর্তৃক পরিবেশিত,

১৩৯৪ হিজরি, ১২৭ পৃষ্ঠা।
২য় সংস্করণ। - মক্কাতুল মুকাররমা: মাকতাবাতুস সাকাফাহ, ১৩৯৭ হিজরি।
৩য় সংস্করণ। - রিয়াদ: দারুর রিফাই, ১৪০৮ হিজরি, ১১৬ পৃষ্ঠা। - (ছোট লাইব্রেরি; ১১)।
৪র্থ সংস্করণ। - রিয়াদ: দারুর রিফাই, ১৪০৯ হিজরি, ...
- যাতে তারা তাদের কল্যাণের প্রত্যক্ষ সাক্ষী হতে পারে: কাবার দীপাধার থেকে বিচ্ছুরিত হিদায়াতের নূরের একটি ঝলক (অন্যদের সাথে যৌথভাবে)। - মক্কাতুল মুকাররমা: হজ ও ওয়াকফ মন্ত্রণালয়, ১৩৯৪ হিজরি, ১৫৭ পৃষ্ঠা।
- আয়াতসমূহের অন্তরালে। - মক্কাতুল মুকাররমা: মাকতাবাতুস সাকাফাহ, ১৩৭১ হিজরি। - (কুরআনের দস্তরখানে)।
- জমিনে আল্লাহর ভোজসভা।
- বুরাইদাহ: কাসিম সাহিত্য ক্লাব, ১৪০৪ হিজরি, ৪৪৬ পৃষ্ঠা।
২য় সংস্করণ। - বৈরুত: দারু ইহয়ায়িল উলুম, ১৪০৮ হিজরি, ৪৪০ পৃষ্ঠা।
- হিজাজে কী আছে? -

কায়রো: মাতবাআতু দারি ইহয়াইল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ, ১৩৬৪ হিজরি।
২য় সংস্করণ, পরিবর্ধিত ও পরিমার্জিত। - মক্কা মুকাররমা: দাউস সাকাফাহ, ১৪০৮ হিজরি, ৮৫ পৃষ্ঠা।
- আরব রাজনীতির ট্র্যাজেডি - কায়রো: মাতাবিউল আহরাম আত-তিজারিয়্যাহ, ১৪০২ হিজরি, ২০২ পৃষ্ঠা।
- মূলনীতি ও আদর্শ। - মক্কা মুকাররমা: মাকতাবাতুস সাকাফাহ, ১৩৮১ হিজরি। - (কুরআনের দস্তরখানে)।
- আমাদের আরব সমাজ যেমন হওয়া উচিত। - মক্কা মুকাররমা: দাউস সাকাফাহ, ১৩৮৪ হিজরি।
- ইসলামী সংস্কৃতি বিষয়ক বক্তৃতা - মক্কা মুকাররমা: মাকতাবাতুস সাকাফাহ, ১৩৯১ হিজরি, ২৯৪ পৃষ্ঠা।
৫ম সংস্করণ। - জেদ্দা: কিং আব্দুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়, ১৩৯৮ হিজরি, ৩১৮ পৃষ্ঠা।
- মুসলিম জাতি: একটি যন্ত্রণাদায়ক আলোচনা (?)
- ইসলামে আলেমদের দায়িত্ব - মক্কা মুকাররমা:

মাকতাবাতু দারিস সাকাফাহ, ১৩৮৬ হিজরি, ৩১ পৃষ্ঠা।
- মুফাসসির ও লেখকদের সাথে: মতবাদ ও মাযহাবসমূহের পর্যালোচনা ও সমালোচনা - কায়রো: মাতাবিউ দারিল কিতাব আল-আরাবি, ১৩৭৩ হিজরি - (কুরআনের দস্তরখানে)।
২য় সংস্করণ। - বৈরুত: দারুল ফিকর, ১৩৯৪ হিজরি, ৪৮৩ পৃষ্ঠা।
- ইসলামের বিরুদ্ধে অপবাদসমূহ। - বৈরুত: দারুল ফিকর, ১৩৯২ হিজরি, ৩৩৯ পৃষ্ঠা।
৩য় সংস্করণ। - কায়রো: মুয়াসসাসাতু দারুণ শা'ব, ১৩৯৫ হিজরি, ২৭৮ পৃষ্ঠা।
- মাকানুকি তুহমাদি। - বৈরুত: আল-মাকতাবুত তিজারি লিত-তিবাআতি ওয়ান নাশর, ১৩৮৪ হিজরি।
কায়রো: মাতবাআতু আতলাস, ১৩৯৬ হিজরি, ২৫৫ পৃষ্ঠা।
৩য় সংস্করণ। - জেদ্দা: মাতাবিউর রওদাহ, ১৩৯৭ হিজরি, ২৫৫ পৃষ্ঠা।
৪র্থ সংস্করণ। - জেদ্দা: তিহামাহ লিন নাশর, ১৪০১ হিজরি,