جميل كتبي كتاباً بعنوان: العطار: عميد الأدب. - جدة: دار الفنون، 1411 هـ، 293 ص.
ورسالة علمية بعنوان: أحمد عبد الغفور عطار ناقداً: بحث استكشافي/عبد العزيز بن ناصر الخريف. - الرياض: كلية اللغة العربية، 1415 هـ، 254 ورقة.
من مؤلفاته التي وقفت على عناوينها كما في آخر كتابه "إننا عرب ومسلمون: لا .. لسنا عرباً ولا مسلمين" ومن مصادر أخرى، حسب الترتيب الهجائي ما يلي:
- آداب المتعلمين ورسائل أخرى في التربية الإسلامية، لابن خلدون وغيره. - القاهرة، 1376 هـ.
ط 2. - بيروت، 1386 هـ.
- آراء في اللغة. - جدة: المؤسسة العربية للطباعة، 1384 هـ، 223 ص.
- ابن سعود وقضية
জামিল কুতুবি একটি বই লিখেছেন যার শিরোনাম: আল-আত্তার: সাহিত্যের প্রধান। - জেদ্দা: দারুল ফুনুন, ১৪১১ হিজরি, ২৯৩ পৃষ্ঠা।
এবং একটি গবেষণামূলক থিসিস যার শিরোনাম: সমালোচক হিসেবে আহমদ আব্দুল গফুর আত্তার: একটি অনুসন্ধানীমূলক গবেষণা/আব্দুল আজিজ বিন নাসের আল-খুরাইফ। - রিয়াদ: আরবি ভাষা অনুষদ, ১৪১৫ হিজরি, ২৫৪ পাতা।
তাঁর রচিত গ্রন্থাবলি থেকে যেগুলোর শিরোনাম আমি জানতে পেরেছি—যেভাবে তাঁর ‘আমরা আরব ও মুসলিম: না.. আমরা আরব কিংবা মুসলিম নই’ গ্রন্থের শেষে এবং অন্যান্য উৎস থেকে সংগৃহীত হয়েছে—বর্ণানুক্রমিক ভাবে সেগুলো নিম্নরূপ:
- আদাবুল মুতাআল্লিমিন ওয়া রাসাইলু উখরা ফিত-তারবিয়াতিল ইসলামিয়্যাহ (শিক্ষার্থীদের শিষ্টাচার ও ইসলামি শিক্ষা বিষয়ক অন্যান্য প্রবন্ধ), ইবনে খালদুন ও অন্যান্য। - কায়রো, ১৩৭৬ হিজরি।
২য় সংস্করণ। - বৈরুত, ১৩৮৬ হিজরি।
- ভাষা বিষয়ক মতামতঃ - জেদ্দা: আল-মুয়াসসাসাতুল আরাবিয়্যাহ লিত-তিবাআহ, ১৩৮৪ হিজরি, ২২৩ পৃষ্ঠা।
- ইবনে সাউদ ও সমস্যা...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)