أفردت مجلة الفيصل في عدد شوال 1411 هـ ملحقاً خاصاً تضمن تعريفاً به، وآراء الأدباء فيه، مع قائمة ببليوجرافية بمؤلفاته المطبوعة ص 25 - 35.
وفي جدة نوقشت رسالة الدكتوراه في الآداب (تخصص أدب حديث) في كلية التربية للبنات، تقدمت بها الباحثة الشفاء عبد الله زيني عقيل سنة 1414 هـ وموضوعها: "أحمد عبد الغفور عطار وجهوده الأدبية إبداعاً ودراسة".
كما ألف زهير محمد--------------------------------------------
= علماء ومفكرون عرفتهم 2/ 69 - 94، وأخرى في أدباء سعوديون ص 29 - 49، والاثنينية 2/ 227 - 263، ومعجم مؤرخي الجزيرة العربية ص 104 - 106، وشعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1/ 191، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 2/ 238، أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري 4/ 43 - 55، من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1/ 19، المنهل مج 54 ع 501 (رجب 1413 هـ).
وفي جدة نوقشت رسالة الدكتوراه في الآداب (تخصص أدب حديث) في كلية التربية للبنات، تقدمت بها الباحثة الشفاء عبد الله زيني عقيل سنة 1414 هـ وموضوعها: "أحمد عبد الغفور عطار وجهوده الأدبية إبداعاً ودراسة".
كما ألف زهير محمد--------------------------------------------
= علماء ومفكرون عرفتهم 2/ 69 - 94، وأخرى في أدباء سعوديون ص 29 - 49، والاثنينية 2/ 227 - 263، ومعجم مؤرخي الجزيرة العربية ص 104 - 106، وشعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1/ 191، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 2/ 238، أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري 4/ 43 - 55، من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1/ 19، المنهل مج 54 ع 501 (رجب 1413 هـ).
আল-ফয়সাল ম্যাগাজিন ১৪১১ হিজরি সালের শাওয়াল সংখ্যায় তার ওপর একটি বিশেষ ক্রোড়পত্র প্রকাশ করেছে, যাতে তার পরিচিতি এবং তাকে নিয়ে সাহিত্যিকদের মতামতসহ তার মুদ্রিত গ্রন্থসমূহের একটি গ্রন্থপঞ্জি অন্তর্ভুক্ত ছিল (পৃষ্ঠা ২৫ - ৩৫)।
জেদ্দায় গার্লস কলেজ অফ এডুকেশনে সাহিত্যে (আধুনিক সাহিত্য বিশেষায়িত) একটি পিএইচডি গবেষণাপত্র আলোচিত হয়, যা গবেষক শিফা আবদুল্লাহ জাইনি আকিল ১৪১৪ হিজরি সালে উপস্থাপন করেন এবং এর বিষয় ছিল: "আহমদ আবদুল গফুর আত্তার এবং তার সাহিত্যিক প্রচেষ্টা: সৃজনশীলতা ও অধ্যয়ন"।
তেমনিভাবে জুহাইর মুহাম্মদ রচনা করেছেন...--------------------------------------------
= উলামা ওয়া মুফাক্কিরুনা আরাফাতুহুম ২/ ৬৯ - ৯৪, এবং অন্যটি আদাবাউ সাউদিইয়ুন পৃষ্ঠা ২৯ - ৪৯, আল-ইসনাই নিয়্যাহ ২/ ২২৭ - ২৬৩, মু'জামু মুয়াররিখীল জাজিরাতিল আরাবিয়্যাহ পৃষ্ঠা ১০৪ - ১০৬, শু'আরাউল আসরিল হাদিস ফি জাজিরাতিল আরব ১/ ১৯১, মাওসুআতুল আদাবা ওয়াল কুততাব আস-সাউদিইয়ীন ২/ ২৩৮, আ'লামুল হিজাজ ফিল কারনিল রাবি' আশারা ওয়াল খামিস আশারা আল-হিজরি ৪/ ৪৩ - ৫৫, মিন আ'লামিল কারনির রাবি' আশারা ওয়াল খামিস আশারা ১/ ১৯, আল-মানহাল ভলিউম ৫৪ সংখ্যা ৫০১ (রজব ১৪১৩ হিজরি)।
জেদ্দায় গার্লস কলেজ অফ এডুকেশনে সাহিত্যে (আধুনিক সাহিত্য বিশেষায়িত) একটি পিএইচডি গবেষণাপত্র আলোচিত হয়, যা গবেষক শিফা আবদুল্লাহ জাইনি আকিল ১৪১৪ হিজরি সালে উপস্থাপন করেন এবং এর বিষয় ছিল: "আহমদ আবদুল গফুর আত্তার এবং তার সাহিত্যিক প্রচেষ্টা: সৃজনশীলতা ও অধ্যয়ন"।
তেমনিভাবে জুহাইর মুহাম্মদ রচনা করেছেন...--------------------------------------------
= উলামা ওয়া মুফাক্কিরুনা আরাফাতুহুম ২/ ৬৯ - ৯৪, এবং অন্যটি আদাবাউ সাউদিইয়ুন পৃষ্ঠা ২৯ - ৪৯, আল-ইসনাই নিয়্যাহ ২/ ২২৭ - ২৬৩, মু'জামু মুয়াররিখীল জাজিরাতিল আরাবিয়্যাহ পৃষ্ঠা ১০৪ - ১০৬, শু'আরাউল আসরিল হাদিস ফি জাজিরাতিল আরব ১/ ১৯১, মাওসুআতুল আদাবা ওয়াল কুততাব আস-সাউদিইয়ীন ২/ ২৩৮, আ'লামুল হিজাজ ফিল কারনিল রাবি' আশারা ওয়াল খামিস আশারা আল-হিজরি ৪/ ৪৩ - ৫৫, মিন আ'লামিল কারনির রাবি' আশারা ওয়াল খামিস আশারা ১/ ১৯, আল-মানহাল ভলিউম ৫৪ সংখ্যা ৫০১ (রজব ১৪১৩ হিজরি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)