تمهيد
يحسن قبل أَن نبين شُرُوط هَذِه الْكَلِمَة - أَن نشِير إِلَى مَعْنَاهَا، وتحقيقها وَمَتى ينْتَفع الْإِنْسَان بقولِهَا، وأركانها. ثمَّ شُرُوطهَا.
أَولا: مَعْنَاهَا وتحقيقها:
أما مَعْنَاهَا: فَإِن معنى لَا إِلَه إِلَّا الله: هُوَ: لَا معبود بِحَق إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ.
فتضمنت هَذِه الْكَلِمَة الْعَظِيمَة أَن مَا سوى الله من سَائِر المعبودات لَيْسَ بإله حق بل إِنَّه بَاطِل. وَأَن الْإِلَه الْحق إِنَّمَا هُوَ الله وَحده لَا شريك لَهُ - كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} 1 مَعَ قَوْله تَعَالَى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا الله وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} 2.
وَنَحْوهمَا من الْآيَات وَمَا صَحَّ من الْأَحَادِيث الَّتِي فِيهَا بَيَان حَقِيقَة هَذِه الْكَلِمَة من حَيْثُ مدلولها ومقتضاها.
وَمِمَّا يشْهد لهَذَا الْمَعْنى: أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لما قَالَ لكفار قُرَيْش "قُولُوا--------------------------------------------
1 - آيَة 25 الْأَنْبِيَاء.
2 - آيَة 36 سُورَة النَّحْل.
يحسن قبل أَن نبين شُرُوط هَذِه الْكَلِمَة - أَن نشِير إِلَى مَعْنَاهَا، وتحقيقها وَمَتى ينْتَفع الْإِنْسَان بقولِهَا، وأركانها. ثمَّ شُرُوطهَا.
أَولا: مَعْنَاهَا وتحقيقها:
أما مَعْنَاهَا: فَإِن معنى لَا إِلَه إِلَّا الله: هُوَ: لَا معبود بِحَق إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ.
فتضمنت هَذِه الْكَلِمَة الْعَظِيمَة أَن مَا سوى الله من سَائِر المعبودات لَيْسَ بإله حق بل إِنَّه بَاطِل. وَأَن الْإِلَه الْحق إِنَّمَا هُوَ الله وَحده لَا شريك لَهُ - كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} 1 مَعَ قَوْله تَعَالَى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا الله وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} 2.
وَنَحْوهمَا من الْآيَات وَمَا صَحَّ من الْأَحَادِيث الَّتِي فِيهَا بَيَان حَقِيقَة هَذِه الْكَلِمَة من حَيْثُ مدلولها ومقتضاها.
وَمِمَّا يشْهد لهَذَا الْمَعْنى: أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لما قَالَ لكفار قُرَيْش "قُولُوا--------------------------------------------
1 - آيَة 25 الْأَنْبِيَاء.
2 - آيَة 36 سُورَة النَّحْل.
ভূমিকা
এই কালিমার শর্তসমূহ বর্ণনা করার পূর্বে—এর অর্থ, এর তাৎপর্য, কখন একজন মানুষ এটি পাঠ করার মাধ্যমে উপকৃত হয় এবং এর রুকনসমূহ নির্দেশ করা সমীচীন হবে। অতঃপর এর শর্তসমূহ আলোচনা করা হবে।
প্রথমত: এর অর্থ ও তাৎপর্য:
অর্থের ক্ষেত্রে বলা যায়: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর অর্থ হলো: আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই।
এই মহান কালিমাটি এই বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত করে যে, আল্লাহ ছাড়া অন্যান্য সকল উপাস্য সত্য ইলাহ নয়, বরং তা বাতিল। আর সত্য ইলাহ কেবল আল্লাহ এককভাবে, তাঁর কোনো শরিক নেই—যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি এই ওহী অবতীর্ণ করিনি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো সত্য ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।} ১ সাথে মহান আল্লাহর বাণী: {আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো।} ২।
অনুরূপ আরও আয়াত এবং সহীহ হাদীসসমূহ রয়েছে যাতে এই কালিমার প্রকৃত স্বরূপ এর অর্থ ও দাবির দিক থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এই অর্থের সপক্ষে যা সাক্ষ্য দেয় তা হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কুরাইশ কাফেরদের বলেছিলেন, "তোমরা বলো...--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ২৫।
২ - সূরা আন-নাহল, আয়াত ৩৬।
এই কালিমার শর্তসমূহ বর্ণনা করার পূর্বে—এর অর্থ, এর তাৎপর্য, কখন একজন মানুষ এটি পাঠ করার মাধ্যমে উপকৃত হয় এবং এর রুকনসমূহ নির্দেশ করা সমীচীন হবে। অতঃপর এর শর্তসমূহ আলোচনা করা হবে।
প্রথমত: এর অর্থ ও তাৎপর্য:
অর্থের ক্ষেত্রে বলা যায়: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর অর্থ হলো: আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই।
এই মহান কালিমাটি এই বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত করে যে, আল্লাহ ছাড়া অন্যান্য সকল উপাস্য সত্য ইলাহ নয়, বরং তা বাতিল। আর সত্য ইলাহ কেবল আল্লাহ এককভাবে, তাঁর কোনো শরিক নেই—যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি এই ওহী অবতীর্ণ করিনি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো সত্য ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।} ১ সাথে মহান আল্লাহর বাণী: {আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো।} ২।
অনুরূপ আরও আয়াত এবং সহীহ হাদীসসমূহ রয়েছে যাতে এই কালিমার প্রকৃত স্বরূপ এর অর্থ ও দাবির দিক থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এই অর্থের সপক্ষে যা সাক্ষ্য দেয় তা হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কুরাইশ কাফেরদের বলেছিলেন, "তোমরা বলো...--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ২৫।
২ - সূরা আন-নাহল, আয়াত ৩৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 412)