আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আর যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং তা সত্য বলে গ্রহণ করেছে, তারাই তো মুত্তাকী।" 1.
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' নিয়ে এসেছে।" 2.
ইবনুল কায়্যিম বলেছেন: "তার বৈশিষ্ট্য হলো তার কথা, কাজ ও অবস্থায় সত্যবাদিতা। সুতরাং কথায় সত্যবাদিতা হলো: কথার ওপর জিহ্বার অটল থাকা, যেমন শস্যের শিষ তার কাণ্ডের ওপর সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। কাজে সত্যবাদিতা হলো: আদেশ পালন এবং অনুসরণের ওপর কার্যাবলীর স্থিরতা, যেমন শরীরের ওপর মাথার অবস্থান। আর অবস্থায় সত্যবাদিতা হলো: ইখলাস (একনিষ্ঠতা), সামর্থ্যের পূর্ণ ব্যবহার এবং শক্তি ব্যয়ের ওপর অন্তরের কাজ ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গের ক্রিয়ার অটল থাকা। এভাবেই বান্দা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয় যারা সত্য নিয়ে এসেছে এবং তার মধ্যে এই বিষয়গুলোর পূর্ণতা ও উপস্থিতির অনুপাতেই তার সত্যবাদিতা নির্ধারিত হয়।" 3.
ইবনুল কায়্যিমের বক্তব্য থেকে স্পষ্ট হয় যে, ওয়াজিব (আবশ্যকীয়) সত্যবাদিতা—যা আয়াতসমূহ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছে—তা হলো কথা, কাজ ও অবস্থার মাধ্যমে শাহাদাত (সাক্ষ্য) ও তার দাবি পূরণ করা।
এগুলো কিতাবুল্লাহ (কুরআন) থেকে কিছু দলিল—যা আমরা দেখছি—হয়তো মিথ্যুকদের জন্য হুঁশিয়ারি অথবা সত্যবাদীদের জন্য পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি।
আর সুন্নাহ থেকে প্রাপ্ত দলিলসমূহ—যা এখানে বিস্তারিত উল্লেখ করার অবকাশ নেই—তার মধ্যে কিছু নিচে দেওয়া হলো:
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই গ্রাম্য লোকটির ব্যাপারে বলেছেন যাকে তিনি ইসলামের বিধানসমূহ শিক্ষা দিয়েছিলেন: "সে সফল হবে যদি সে সত্য বলে থাকে।" 4. এই হাদিসটি কথা ও কাজে (সালাত, সিয়াম ও জাকাতের ক্ষেত্রে) সত্যবাদিতা শর্ত হওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট দলিল, আর এটিই 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর দাবি।
এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে উদ্দেশ্য করে—যখন তার সাথে তার কওমের একদল লোক ছিল—বলেছিলেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং তোমাদের পেছনে যারা আছে তাদের সুসংবাদ দাও যে: যে ব্যক্তি সত্য অন্তরে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য দিবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" 5.--------------------------------------------
1 - সূরা আয-জুমার, আয়াত ৩৩।
2 - আল-কাওয়াশিফুল জালিইয়াহ, পৃষ্ঠা ২২।
3 - মাদারিজুস সালিকিন, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭০।
4 - ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন 'ঈমান' অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: 'জাকাত ইসলামের অন্তর্ভুক্ত', খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০৬। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন 'ঈমান' অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: 'সালাতসমূহের বর্ণনা যা ইসলামের অন্যতম রুকন', খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৬৬-১৬৭, তালহা বিন উবাইদুল্লাহ থেকে।
5 - ইমাম আহমাদ এটি আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪০২।