يَقْتَضِي أَن يكون الشَّاهِد عَالما بِأَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا الله. كَمَا قَالَ تَعَالَى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ} .1
وَقَوله تَعَالَى: {وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} 2.
وَالشَّاهِد - قَوْله: {إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} .
إِذا المُرَاد بِشَهَادَة الْحق: قَول لَا إِلَه إِلَّا الله 3 فَيكون الْمَعْنى: إِلَّا من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وهم يعلمُونَ معنى مَا نطقوا بِهِ.
وَقَوله تَعَالَى: {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ …} الْآيَة4.
وَمن السّنة: قَوْله صلى الله عليه وسلم "من مَاتَ وَهُوَ يعلم أَن لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة".5
وَقَوله صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَاهُ عبَادَة بن الصَّامِت. قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم "من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله وَأَن عِيسَى عبد الله وَرَسُوله وكلمته أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَم وروح مِنْهُ، وَالْجنَّة حق، وَالنَّار حق، أدخلهُ الله الْجنَّة على مَا كَانَ من الْعَمَل ".6
وَالشَّاهِد: قَوْله "من شهد" كَيفَ يشْهد وَهُوَ لَا يعلم، إِذْ مُجَرّد النُّطْق بالشَّيْء لَا يُسمى شَهَادَة بِهِ.7--------------------------------------------
1 - فتح الْمجِيد ص 36 - 37.
2 - آيَة 86 سُورَة الزخرف.
3 - انْظُر: تَفْسِير الْبَغَوِيّ ج 7 ص 224، وَتَفْسِير المراغي ج25 ص 116 وَفتح الْقَدِير ج4ص567.
4 - آيَة 52 إِبْرَاهِيم.
5 - رَوَاهُ مُسلم فِي كتاب الْإِيمَان بَاب الدَّلِيل على أَن من مَاتَ على التَّوْحِيد دخل الْجنَّة قطعا ج1 ص 218. وَأحمد فِي مُسْنده ج 3 ص11.
6 - رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَنْبِيَاء بَاب قَوْله تَعَالَى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقّ..} الْآيَة ج6ص 474. وَمُسلم فِي كتاب الْإِيمَان بَاب الدَّلِيل على أَن من مَاتَ على التَّوْحِيد دخل الْجنَّة قطعا ج1 ص 223.
7 - انْظُر: تيسير الْعَزِيز الحميد ص 53.
وَقَوله تَعَالَى: {وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} 2.
وَالشَّاهِد - قَوْله: {إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} .
إِذا المُرَاد بِشَهَادَة الْحق: قَول لَا إِلَه إِلَّا الله 3 فَيكون الْمَعْنى: إِلَّا من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وهم يعلمُونَ معنى مَا نطقوا بِهِ.
وَقَوله تَعَالَى: {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ …} الْآيَة4.
وَمن السّنة: قَوْله صلى الله عليه وسلم "من مَاتَ وَهُوَ يعلم أَن لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة".5
وَقَوله صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَاهُ عبَادَة بن الصَّامِت. قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم "من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله وَأَن عِيسَى عبد الله وَرَسُوله وكلمته أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَم وروح مِنْهُ، وَالْجنَّة حق، وَالنَّار حق، أدخلهُ الله الْجنَّة على مَا كَانَ من الْعَمَل ".6
وَالشَّاهِد: قَوْله "من شهد" كَيفَ يشْهد وَهُوَ لَا يعلم، إِذْ مُجَرّد النُّطْق بالشَّيْء لَا يُسمى شَهَادَة بِهِ.7--------------------------------------------
1 - فتح الْمجِيد ص 36 - 37.
2 - آيَة 86 سُورَة الزخرف.
3 - انْظُر: تَفْسِير الْبَغَوِيّ ج 7 ص 224، وَتَفْسِير المراغي ج25 ص 116 وَفتح الْقَدِير ج4ص567.
4 - آيَة 52 إِبْرَاهِيم.
5 - رَوَاهُ مُسلم فِي كتاب الْإِيمَان بَاب الدَّلِيل على أَن من مَاتَ على التَّوْحِيد دخل الْجنَّة قطعا ج1 ص 218. وَأحمد فِي مُسْنده ج 3 ص11.
6 - رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَنْبِيَاء بَاب قَوْله تَعَالَى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقّ..} الْآيَة ج6ص 474. وَمُسلم فِي كتاب الْإِيمَان بَاب الدَّلِيل على أَن من مَاتَ على التَّوْحِيد دخل الْجنَّة قطعا ج1 ص 223.
7 - انْظُر: تيسير الْعَزِيز الحميد ص 53.
এটি দাবি করে যে, সাক্ষ্যদানকারীকে অবশ্যই জানতে হবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "অতএব জেনে রাখুন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।" ১।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আল্লাহকে বাদ দিয়ে তারা যাদেরকে ডাকে তারা সুপারিশ করার কোনো ক্ষমতা রাখে না; তবে যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয় এবং তারা (সে বিষয়ে) জ্ঞান রাখে।" ২।
এবং প্রামাণ্য অংশ হলো—তাঁর বাণী: "তবে যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয় এবং তারা জ্ঞান রাখে।"
যেহেতু সত্যের সাক্ষ্য দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'—এ কথা বলা ৩, তাই এর অর্থ হবে: তবে তারা ছাড়া যারা সাক্ষ্য দিয়েছে যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং তারা যা উচ্চারণ করেছে তার অর্থ সম্পর্কে অবগত আছে।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "এটি মানুষের জন্য এক বার্তা, যাতে এর দ্বারা তাদেরকে সতর্ক করা হয় এবং তারা যেন জানতে পারে যে তিনিই একমাত্র ইলাহ..." ৪—আয়াতটি।
সুন্নাহ থেকে দলীল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মারা গেল যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" ৫।
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী যা উবাদাহ ইবনুস সামিত বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই; এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের কাছে পাঠিয়েছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ; আর জান্নাত সত্য এবং জাহান্নাম সত্য; আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন তার আমল যা-ই হোক না কেন।" ৬।
এবং প্রামাণ্য অংশ হলো: তাঁর বাণী "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে"—সে কীভাবে সাক্ষ্য দেবে অথচ সে জানেই না? কারণ কোনো বিষয় কেবল মুখে উচ্চারণ করাকে তার সাক্ষ্য প্রদান বলা হয় না। ৭।--------------------------------------------
১ - ফাতহুল মাজীদ, পৃ. ৩৬-৩৭।
২ - সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত ৮৬।
৩ - দেখুন: তাফসীরে বাগাভী, ৭ম খণ্ড, পৃ. ২২৪; তাফসীরে মারাগী, ২৫তম খণ্ড, পৃ. ১১৬ এবং ফাতহুল কাদীর, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৫৬৭।
৪ - সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৫২।
৫ - এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন ঈমান অধ্যায়ে, 'যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মৃত্যুবরণ করবে সে নিশ্চিত জান্নাতে প্রবেশ করবে' অনুচ্ছেদে, ১ম খণ্ড, পৃ. ২১৮। এবং আহমাদ তাঁর মুসনাদে, ৩য় খণ্ড, পৃ. ১১।
৬ - এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন আম্বিয়া অধ্যায়ে, মহান আল্লাহর বাণী: "হে কিতাবীগণ, তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না এবং আল্লাহর ব্যাপারে সত্য ছাড়া কিছু বলো না..."—আয়াতের অনুচ্ছেদে, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃ. ৪৭৪। এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন ঈমান অধ্যায়ে, 'যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মৃত্যুবরণ করবে সে নিশ্চিত জান্নাতে প্রবেশ করবে' অনুচ্ছেদে, ১ম খণ্ড, পৃ. ২২৩।
৭ - দেখুন: তায়সীরুল আযীযিল হামীদ, পৃ. ৫৩।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আল্লাহকে বাদ দিয়ে তারা যাদেরকে ডাকে তারা সুপারিশ করার কোনো ক্ষমতা রাখে না; তবে যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয় এবং তারা (সে বিষয়ে) জ্ঞান রাখে।" ২।
এবং প্রামাণ্য অংশ হলো—তাঁর বাণী: "তবে যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয় এবং তারা জ্ঞান রাখে।"
যেহেতু সত্যের সাক্ষ্য দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'—এ কথা বলা ৩, তাই এর অর্থ হবে: তবে তারা ছাড়া যারা সাক্ষ্য দিয়েছে যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং তারা যা উচ্চারণ করেছে তার অর্থ সম্পর্কে অবগত আছে।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "এটি মানুষের জন্য এক বার্তা, যাতে এর দ্বারা তাদেরকে সতর্ক করা হয় এবং তারা যেন জানতে পারে যে তিনিই একমাত্র ইলাহ..." ৪—আয়াতটি।
সুন্নাহ থেকে দলীল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মারা গেল যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" ৫।
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী যা উবাদাহ ইবনুস সামিত বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই; এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের কাছে পাঠিয়েছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ; আর জান্নাত সত্য এবং জাহান্নাম সত্য; আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন তার আমল যা-ই হোক না কেন।" ৬।
এবং প্রামাণ্য অংশ হলো: তাঁর বাণী "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে"—সে কীভাবে সাক্ষ্য দেবে অথচ সে জানেই না? কারণ কোনো বিষয় কেবল মুখে উচ্চারণ করাকে তার সাক্ষ্য প্রদান বলা হয় না। ৭।--------------------------------------------
১ - ফাতহুল মাজীদ, পৃ. ৩৬-৩৭।
২ - সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত ৮৬।
৩ - দেখুন: তাফসীরে বাগাভী, ৭ম খণ্ড, পৃ. ২২৪; তাফসীরে মারাগী, ২৫তম খণ্ড, পৃ. ১১৬ এবং ফাতহুল কাদীর, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৫৬৭।
৪ - সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৫২।
৫ - এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন ঈমান অধ্যায়ে, 'যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মৃত্যুবরণ করবে সে নিশ্চিত জান্নাতে প্রবেশ করবে' অনুচ্ছেদে, ১ম খণ্ড, পৃ. ২১৮। এবং আহমাদ তাঁর মুসনাদে, ৩য় খণ্ড, পৃ. ১১।
৬ - এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন আম্বিয়া অধ্যায়ে, মহান আল্লাহর বাণী: "হে কিতাবীগণ, তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না এবং আল্লাহর ব্যাপারে সত্য ছাড়া কিছু বলো না..."—আয়াতের অনুচ্ছেদে, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃ. ৪৭৪। এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন ঈমান অধ্যায়ে, 'যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মৃত্যুবরণ করবে সে নিশ্চিত জান্নাতে প্রবেশ করবে' অনুচ্ছেদে, ১ম খণ্ড, পৃ. ২২৩।
৭ - দেখুন: তায়সীরুল আযীযিল হামীদ, পৃ. ৫৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 420)