আল্লাহর তাকদির থেকে আল্লাহর তাকদিরের দিকে; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাকদিরের এই প্রকারটিকে এভাবেই বুঝেছিলেন, ফলে তাঁরা উপায়-উপকরণ অবলম্বনে সচেষ্ট হয়েছিলেন।
* * *
তৃতীয় প্রকার: এমন ফয়সালা যাতে আপনি স্বাধীন এবং এই স্বাধীনতার সীমানায় আপনি জবাবদিহি করতে বাধ্য
এই প্রকারটি শরয়ি বিধানের প্রতি মানুষের আচরণের সাথে সম্পর্কিত।
কারণ, বিধান এবং দায়িত্ব কেবল তখনই থাকে যখন মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা বিদ্যমান থাকে।
আল্লাহ তাআলা বলেন: (বলুন, আমি তোমাদের নিকট এর জন্য কোনো প্রতিদান চাই না, তবে যে ইচ্ছা করে সে তার রবের দিকে পথ অবলম্বন করুক) (৫৭)।
(অতএব যার ইচ্ছা সে ঈমান আনুক এবং যার ইচ্ছা সে কুফরি করুক)
(তোমরা যা ইচ্ছা করো, নিশ্চয়ই তোমরা যা করো তিনি তা দেখেন) (৪০)।
সুতরাং কুরআন এমন এক প্রকার ইচ্ছাশক্তিকে সাব্যস্ত করে, যার মাধ্যমে মানুষ তার সক্ষমতাকে তার পছন্দের বিষয়ের দিকে পরিচালিত করে।