فقال: أرأيت دواء يتداوى به .. هل يرد قدر الله؟
قال صلى الله عليه وسلم يا كعب: بل هو من قدر الله.
والطالب لا بد أن يذاكر، وقواد الجيوش يعدون ما استطاعوا من قوة ومن رباط الخيل لقتال عدو الله.
علينا أن نأخذ بكل الأسباب، والأسباب في حد ذاتها من قدر الله، فما يتمَّ بعد ذلك فهو قدر الله.
علينا أن نسعى، وليس علينا إدراك النجاح.
إن بعض الناس يهملون أسباب النجاة، ثم يتهمون القدر
وعاجز الرأي مضياع لفرصته. . . حتى إذا فات أمر عاتب القدرا
لقد عزم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على دخول الشام، فعلم أن بها وباء الطاعون، فامتنع عن الدخول، فقال له أبو عبيدة بن الجراح: أتفرُّ من قدر الله؟
قال عمر: أفرُّ
قال صلى الله عليه وسلم يا كعب: بل هو من قدر الله.
والطالب لا بد أن يذاكر، وقواد الجيوش يعدون ما استطاعوا من قوة ومن رباط الخيل لقتال عدو الله.
علينا أن نأخذ بكل الأسباب، والأسباب في حد ذاتها من قدر الله، فما يتمَّ بعد ذلك فهو قدر الله.
علينا أن نسعى، وليس علينا إدراك النجاح.
إن بعض الناس يهملون أسباب النجاة، ثم يتهمون القدر
وعاجز الرأي مضياع لفرصته. . . حتى إذا فات أمر عاتب القدرا
لقد عزم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على دخول الشام، فعلم أن بها وباء الطاعون، فامتنع عن الدخول، فقال له أبو عبيدة بن الجراح: أتفرُّ من قدر الله؟
قال عمر: أفرُّ
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আপনার কী অভিমত সেই ঔষধ সম্পর্কে যা দিয়ে চিকিৎসা করা হয়... তা কি আল্লাহর তকদিরকে প্রতিহত করতে পারে?
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে কাব! বরং এটিও আল্লাহর তকদিরেরই অন্তর্ভুক্ত।
একজন শিক্ষার্থীর জন্য অধ্যয়ন করা আবশ্যক, আর সেনাপতিরা আল্লাহর শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী শক্তি ও যুদ্ধের ঘোড়া প্রস্তুত করে থাকেন।
আমাদের উচিত সকল উপায়-উপকরণ গ্রহণ করা, আর এই উপায়-উপকরণগুলো স্বয়ং আল্লাহর তকদিরের অন্তর্ভুক্ত; সুতরাং এরপর যা কিছু সম্পন্ন হয় তা-ও আল্লাহর তকদির।
আমাদের কাজ হলো প্রচেষ্টা করা, কিন্তু সফলতা অর্জন করা আমাদের আয়ত্তাধীন নয়।
নিশ্চয়ই কিছু মানুষ আত্মরক্ষার উপায়সমূহকে অবহেলা করে, অতঃপর তারা তকদিরকে অভিযুক্ত করে।
আর অদূরদর্শী ব্যক্তি তার সুযোগ নষ্ট করে... এমনকি যখন কোনো বিষয় হাতছাড়া হয়ে যায়, তখন সে তকদিরকে ভর্ৎসনা করে।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শাম দেশে প্রবেশের সংকল্প করেছিলেন, অতঃপর তিনি জানতে পারলেন যে সেখানে প্লেগ মহামারি দেখা দিয়েছে, ফলে তিনি প্রবেশ করা থেকে বিরত থাকলেন। তখন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: আপনি কি আল্লাহর তকদির থেকে পলায়ন করছেন?
উমর বললেন: আমি পলায়ন করছি...
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে কাব! বরং এটিও আল্লাহর তকদিরেরই অন্তর্ভুক্ত।
একজন শিক্ষার্থীর জন্য অধ্যয়ন করা আবশ্যক, আর সেনাপতিরা আল্লাহর শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী শক্তি ও যুদ্ধের ঘোড়া প্রস্তুত করে থাকেন।
আমাদের উচিত সকল উপায়-উপকরণ গ্রহণ করা, আর এই উপায়-উপকরণগুলো স্বয়ং আল্লাহর তকদিরের অন্তর্ভুক্ত; সুতরাং এরপর যা কিছু সম্পন্ন হয় তা-ও আল্লাহর তকদির।
আমাদের কাজ হলো প্রচেষ্টা করা, কিন্তু সফলতা অর্জন করা আমাদের আয়ত্তাধীন নয়।
নিশ্চয়ই কিছু মানুষ আত্মরক্ষার উপায়সমূহকে অবহেলা করে, অতঃপর তারা তকদিরকে অভিযুক্ত করে।
আর অদূরদর্শী ব্যক্তি তার সুযোগ নষ্ট করে... এমনকি যখন কোনো বিষয় হাতছাড়া হয়ে যায়, তখন সে তকদিরকে ভর্ৎসনা করে।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শাম দেশে প্রবেশের সংকল্প করেছিলেন, অতঃপর তিনি জানতে পারলেন যে সেখানে প্লেগ মহামারি দেখা দিয়েছে, ফলে তিনি প্রবেশ করা থেকে বিরত থাকলেন। তখন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: আপনি কি আল্লাহর তকদির থেকে পলায়ন করছেন?
উমর বললেন: আমি পলায়ন করছি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 13)