১৭৯ - ইবনে শাব্বুওয়াইহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কোনো কিছু—তাঁর ইলম (জ্ঞান) বা তাঁর কালাম (বাণী)—সৃষ্ট (মাখলুক) বলে যে দাবি করবে, সে একজন কাফির যিনদীক। তার জানাযার সালাত পড়া হবে না, তার পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না এবং তার সম্পদকে মুরতাদের (ধর্মত্যাগী) সম্পদের মতো গণ্য করা হবে। মুরতাদের সম্পদের ব্যাপারে মদিনাবাসীদের মাযহাব অনুযায়ী তা বাইতুল মালে জমা হবে।" আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করলাম: "একদল লোক বলে, কুরআনের ক্ষেত্রে আমাদের উচ্চারণ (লাফজ) সৃষ্টি।" তিনি বললেন: "তারা জাহমি, এবং তারা তাদের চেয়েও নিকৃষ্ট যারা (এ বিষয়ে) বিরত থাকে (ওয়াকিফাহ)। এটি জাহমের কথা।" তিনি বিষয়টিকে অত্যন্ত গুরুতর হিসেবে দেখলেন এবং বললেন: "এটি জাহমের কথা।" আমি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে বলে: "কুরআনের ক্ষেত্রে আমার উচ্চারণ সৃষ্টি।" তিনি বললেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {আর যদি মুশরিকদের মধ্যে কেউ তোমার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তবে তুমি তাকে আশ্রয় দাও, যাতে সে আল্লাহর কালাম শুনতে পায়} [আত-তাওবাহ: ৬]। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'যতক্ষণ না আমি আমার রবের কালাম পৌঁছে দেই।' নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: 'নিশ্চয়ই এই সালাতে মানুষের কোনো কথা বলা সাজে না'।"
⦗পৃষ্ঠা: ১৬৫⦘

১৮১ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি: "যে বলবে কুরআনের ক্ষেত্রে আমার উচ্চারণ সৃষ্টি, সে একজন জাহমি।"

১৮২ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) শুনেছি, যখন তাঁকে লাফজিয়্যাহদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: "তারা জাহমি এবং এটি জাহমের কথা।" এরপর তিনি বললেন: "তোমরা তাদের সাথে বসবে না।"

১৮৩ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি: "যে কেউ কুরআনকে তার উচ্চারণ বা অন্য কিছুর মাধ্যমে লক্ষ্যবস্তু বানায় এবং এর দ্বারা তা সৃষ্ট হওয়ার উদ্দেশ্য রাখে, সে জাহমি।"

১৮৪ - আমার উপস্থিতিতে আমার পিতাকে লাফজিয়য়াহ এবং ওয়াকিফাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে যারা অজ্ঞ, তাদের উচিত জিজ্ঞাসা করা এবং শিক্ষা লাভ করা।"

১৮৫ - আমার উপস্থিতিতে আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) লাফজিয়্যাহ এবং ওয়াকিফাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে যে ইলমুল কালামে (তর্কশাস্ত্রে) পারদর্শী, সে জাহমি।" একবার তিনি বললেন: "তারা জাহমিয়্যাহদের চেয়েও নিকৃষ্ট।" অন্য সময় বললেন: "তারা জাহমিয়্যাহ।"

১৮৬ - আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: "যে বলে কুরআনের ক্ষেত্রে আমার উচ্চারণ সৃষ্টি, এটি একটি মন্দ ও নিকৃষ্ট কথা এবং এটি জাহমিয়্যাহদের কথা।" আমি তাঁকে বললাম: "নিশ্চয়ই কারাবিসি এই কথা বলে।" তিনি বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে—আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন—সেই পাপিষ্ঠ।" তিনি আরও বললেন: "সে বিশর আল-মারীসির স্থলাভিষিক্ত হয়েছে।" আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) উচ্চারণ সম্পর্কে কোনো কথা বলা অথবা তা ⦗পৃষ্ঠা: ১৬৬⦘ সৃষ্ট বা অ-সৃষ্ট বলা অপছন্দ করতেন। তিনি বলেন: আমি তাঁকে হুসাইন আল-কারাবিসি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি তাকে হাদিস অন্বেষণ করতে দেখেছেন? তিনি বললেন: "আমি তাকে চিনি না এবং তাকে হাদিস অন্বেষণ করতে দেখিনি।" আমি বললাম: "আমি তাকে বাগদাদে ইমাম শাফিঈর নিকট দেখেছি।" তিনি বললেন: "আমি তাকে দেখিনি এবং চিনিও না।" আমি বললাম: "সে দাবি করে যে সে ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম বিন সা'দ এর সাথে সার্বক্ষণিক থাকত।" তিনি বললেন: "আমি তাকে ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম বা অন্য কারো নিকট দেখিনি এবং আমি তাকে চিনি না।"

১৮৭ - আমি আবু সাওর ইব্রাহিম বিন খালিদ আল-কালবিকে হুসাইন আল-কারাবিসি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি তার সম্পর্কে অত্যন্ত মন্দ ও নিকৃষ্ট মন্তব্য করলেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, সে কি আপনাদের সাথে ইমাম শাফিঈর (রহিমাহুল্লাহ) মজলিসে উপস্থিত থাকত? তিনি বললেন: "সে আমাদের কাছে এমনটিই দাবি করে, কিন্তু আমি এ সম্পর্কে কিছু জানি না"—বা এই জাতীয় কিছু বললেন।

১৮৮ - তিনি বলেন: আমি আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আজ-জাফরানিকে হুসাইন আল-কারাবিসি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনিও আবু সাউরের কথার মতোই বললেন। হাসান আমাকে ইমাম শাফিঈর (রহিমাহুল্লাহ) নিকট তার যাতায়াতের বিষয়ে আবু সাউরের মতোই উত্তর দিলেন।