আর সুন্নাহ থেকে প্রাপ্ত দলিলসমূহ হলো:
তন্মধ্যে আবু উমামাহ (রা.)-এর হাদিস, যা তিনি নবী (সা.) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন, তিনি বলেন: «অতঃপর জন্তুটি বের হবে এবং মানুষের নাকের উপর চিহ্ন দেবে। তারপর তারা তোমাদের মাঝে দীর্ঘকাল অবস্থান করবে, এমনকি এক ব্যক্তি একটি উট কিনলে তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি কার কাছ থেকে এটি কিনেছ?' সে বলবে: 'আমি এটি চিহ্নিত ব্যক্তিদের একজনের কাছ থেকে কিনেছি'» (১)।
তন্মধ্যে আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «ছয়টি বিষয়ের আগে তোমরা দ্রুত নেক আমল করো: দাজ্জাল, ধোঁয়া, ভূ-গর্ভস্থ জন্তু, পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, কিয়ামতের সাধারণ বিষয় এবং তোমাদের প্রত্যেকের ব্যক্তিগত মৃত্যু (২)» (৩)।
তন্মধ্যে হুযায়ফা বিন আসিদ (রা.)-এর হাদিস, তিনি বলেন: «নবী (সা.) আমাদের কাছে এলেন যখন আমরা আলোচনা করছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কী বিষয়ে আলোচনা করছ?" তারা বলল: "আমরা কিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করছি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই দশটি নিদর্শন না দেখা পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না।" অতঃপর তিনি ধোঁয়া, দাজ্জাল, জন্তু, পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, ঈসা ইবনে মারিয়ামের অবতরণ, ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং তিনটি ভূমিধসের কথা উল্লেখ করলেন: একটি পূর্বে, একটি পশ্চিমে এবং একটি আরব উপদ্বীপে। আর সবশেষে ইয়ামেন থেকে একটি আগুন বের হবে যা মানুষকে তাদের হাশরের ময়দানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে» (৪)।
তন্মধ্যে আবদুল্লাহ বিন আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছ থেকে এমন একটি হাদিস মুখস্থ করেছি যা আমি আর ভুলিনি। আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই নিদর্শনসমূহের মধ্যে প্রথম যেটি প্রকাশিত হবে তা হলো পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয় এবং পূর্বাহ্ণে মানুষের কাছে জন্তুর আবির্ভাব। এ দুটির মধ্যে যেটিই আগে ঘটুক না কেন, অন্যটি তার পরপরই দ্রুত ঘটবে"» (৫)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমদ এটি মুসনাদে (৫/২৬৮) বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি মাজমাউয যাওয়াইদ-এ (৮/৬) বলেছেন: এটি আহমদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে উমর বিন আবদুর রহমান বিন আতিয়্যাহ ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
(২) "তোমাদের একজনের খুওয়াইসাহ" অর্থাৎ: সেই ঘটনা যা তোমাদের একজনের সাথে বিশেষভাবে ঘটে, এর দ্বারা তিনি প্রত্যেক মানুষের মৃত্যুর ঘটনাকে বুঝিয়েছেন। এটি 'খাসসাহ' শব্দের ক্ষুদ্রতাবাচক রূপ এবং পরবর্তী পুনরুত্থান, হাশর ও হিসাবের তুলনায় একে তুচ্ছ বোঝানোর জন্য ক্ষুদ্রতাবাচক রূপ ব্যবহার করা হয়েছে। নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস (২/৩৭)।
(৩) ইমাম মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সাআহ (৪/২২৬৭)।
(৪) ইমাম মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সাআহ (৪/২২২৬)।
(৫) এর উৎস বর্ণনা আগে ১৪২ পৃষ্ঠায় চলে গেছে।