29 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ النَّحَّاسِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ شُعْبَةُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَعِيدٍ التَّغْلِبِيُّ، الْبَغْدَادِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ اللَّبَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتْبِيُّ، مِنْ وَلَدِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الصُّنَابِحِيُّ، قَالَ: حَضَرْنَا مَجْلِسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رحمه الله، فَتَذَاكَرَ الْقَوْمُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ابْنَيْ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ الْقَوْمُ: إِسْمَاعِيلُ الذَّبِيحُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ إِسْحَاقُ الذَّبِيحُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: سَقَطْتُمْ عَلَى الْخَبِيرِ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَعْرَابِيٌّ عِنْدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتُ الْبِلادَ يَابِسًا، وَالْمَاءُ عَابِسًا، هَلَكَ الْعِيَالُ، وَضَاعَ الْمَالُ فَعُدْ عَلَيَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ يَابْنَ الذَّبِيحَيْنِ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنِ الذَّبِيحَانِ؟ قَالَ:‌‌ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، لَمَّا أَمَرَ بِحَفْرِ زَمْزَمَ نَذَرَ للَّهِ إِنْ سُهِّلَ أَمْرُهَا أَنْ يَنْحَرَ بَعْضَ وَلَدِهِ فَأَخْرَجَهُمْ فَاسْتَهَمَ بَيْنَهُمْ، فَخَرَجَ السَّهْمُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَأَرَادَ ذَبْحَهُ فَمَنَعَهُ أَخْوَالُهُ بَنُو مَخْزُومٍ، فَقَالُوا: أَرْضِ رَبَّكَ وَافْدِي ابْنَكَ، فَفُدِيَ بِمِائَةِ نَاقَةٍ، وَهُوَ الذَّبِيحُ، وَإِسْمَاعِيلُ الثَّانِي
২৯ - আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনে আন-নাহহাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু আল-হাসান শুবা ইবনে আল-ফজল ইবনে সাঈদ আত-তাগলিবি আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আলী ইবনে মুসলিম আল-লাব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি কারিমা আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবদুর রহমান আল-খাত্তাবি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-উতবি—যিনি উতবা ইবনে আবি সুফিয়ানের বংশধর—তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আস-সুনাবিহি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন)-এর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। সেখানে লোকজন ইব্রাহিমের দুই পুত্র ইসমাইল ও ইসহাক সম্পর্কে আলোচনা করছিল। উপস্থিত লোকজন বলল: ইসমাইল হলেন জাবিহ (যবেহকৃত), আবার তাদের কেউ কেউ বলল: বরং ইসহাক হলেন জাবিহ। তখন মুয়াবিয়া বললেন: তোমরা এক অভিজ্ঞ ব্যক্তির নিকট এসেছ। আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম এবং জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি তাঁর নিকট ছিল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার জনপদকে শুষ্ক অবস্থায় এবং পানিকে দুষ্প্রাপ্য অবস্থায় রেখে এসেছি। পরিবার-পরিজন ধ্বংস হয়ে গেছে এবং সম্পদ বিনষ্ট হয়েছে। সুতরাং আল্লাহ আপনাকে যা দান করেছেন তা থেকে আমাকে কিছু প্রদান করুন, হে দুই জাবিহ-এর সন্তান! বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃদু হাসলেন এবং তাঁর কথা অস্বীকার করলেন না। আমরা বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, দুই জাবিহ কারা? তিনি বললেন: আবদুল মুত্তালিব; যখন তাঁকে জমজম কূপ খনন করার নির্দেশ দেওয়া হলো, তিনি আল্লাহর নিকট মানত করেছিলেন যে, যদি এর কাজ সহজ করে দেওয়া হয় তবে তিনি তাঁর এক সন্তানকে আল্লাহর উদ্দেশ্যে কুরবানি করবেন। অতঃপর তিনি সন্তানদের বের করলেন এবং তাদের মধ্যে লটারি করলেন। লটারিতে আবদুল্লাহর নাম আসলো। তিনি তাকে যবেহ করতে চাইলেন, কিন্তু তার মামারা—বনু মাখজুম গোত্রের লোকেরা—তাঁকে বাধা দিল। তারা বলল: আপনার রবকে সন্তুষ্ট করুন এবং আপনার সন্তানের মুক্তিপণ দিন। ফলে একশত উটের বিনিময়ে তাঁর মুক্তিপণ দেওয়া হলো। তিনিই হলেন এক জাবিহ, আর ইসমাইল হলেন দ্বিতীয় জন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)