فصل
وَقَدْ يَرِدُ الْحَدِيثُ وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ غَيْرُ مُسَمًّى، وَلَيْسَ بِمُنْقَطِعٍ، وَذَلِكَ إِذَا قَصَرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْ تَسْمِيَتِهِ وَسَمَّاهُ غَيْرُهُ.
وَقَدْ يَرِدُ الْحَدِيثُ وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ غَيْرُ مُسَمًّى، وَلَيْسَ بِمُنْقَطِعٍ، وَذَلِكَ إِذَا قَصَرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْ تَسْمِيَتِهِ وَسَمَّاهُ غَيْرُهُ.
পরিচ্ছেদ
কখনো কখনো এমন হাদীস বর্ণিত হয় যার সনদে জনৈক নামহীন ব্যক্তি থাকেন, অথচ তা বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি') নয়; আর তা তখনই হয় যখন কোনো কোনো বর্ণনাকারী তার নাম উল্লেখ করতে সংক্ষিপ্ততা অবলম্বন করেন, অথচ অন্য কেউ তাকে নামসহ উল্লেখ করেছেন।
কখনো কখনো এমন হাদীস বর্ণিত হয় যার সনদে জনৈক নামহীন ব্যক্তি থাকেন, অথচ তা বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি') নয়; আর তা তখনই হয় যখন কোনো কোনো বর্ণনাকারী তার নাম উল্লেখ করতে সংক্ষিপ্ততা অবলম্বন করেন, অথচ অন্য কেউ তাকে নামসহ উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)