আছার সমূহের মধ্যে মাওকুফ এর বর্ণনা ও এর প্রকারভেদ সংক্রান্ত অধ্যায়
উসমান বিন সাঈদ বলেন: এটি এমন একটি বিষয় যার কিছু অংশ সুস্পষ্ট, যা জ্ঞানান্বেষীদের নিকট অস্পষ্ট নয়; আবার কিছু অংশ সূক্ষ্ম, যা এই শিল্পের (হাদিস শাস্ত্রের) বিশেষজ্ঞগণ ব্যতীত অন্য কেউ জানে না। এর মধ্যে সুস্পষ্ট অংশ হলো সেই সকল আছার বা বর্ণনা যা সাহাবীগণের ওপর মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁরা একে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত) উন্নীত করেননি। এর উদাহরণ হলো, কোনো হাদিস সাহাবী পর্যন্ত মুসনাদ (অবিচ্ছিন্ন) হিসেবে বর্ণিত হওয়া, কোনো প্রকার ইরসাল (সূত্রবিচ্যুতি) ব্যতিরেকে। যখন সূত্রটি সাহাবী পর্যন্ত পৌঁছে, তখন বলা হয়: তিনি এমন এমন বলতেন, তিনি এমন এমন করতেন, তিনি এমন এমন আদেশ দিতেন এবং এই জাতীয় শব্দাবলী। এর উদাহরণ হলো যেমন যুহরী, সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং যেমন মালিক, আইয়ুব ও উবাইদুল্লাহ, তাঁরা নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন।
এবং যেমন যায়েদ বিন আসলাম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং যেমন আমাশ, তিনি মনসুর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এই জাতীয় বিষয়গুলোই সাহাবীগণের ওপর মাওকুফ।