11 - ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ‌‌«وَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ» .
وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ نَبْهَانَ: ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ، كَانَ الْقَابِسِيُّ يَقُولُ: الْحُضَيْنُ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَامِعِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ هَذَا، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ذَلِكَ سِوَاهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حُصَيْنٌ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَكَذَلِكَ جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي بَابِ حُصَيْنٍ، وَلَيْسَ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ شَيْئًا، وَهُوَ الْحُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ أَبُو سَاسَانَ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ، وَذَكَرْنَاهُ فِي الْمُخْتَلِفِ وَالْمُؤْتَلِفِ
بَابُ الْخَوْخَةِ وَالْمَمَرِّ فِي الْمَسْجِدِ
১১ - ইতবান বিন মালিক-এর হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে: ‌‌«এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেছেন»।
হাদিসের শেষে ইবনে নাবহান বলেছেন: এরপর আমি হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আল-আনসারিকে—যিনি বনী সালিমের অন্যতম ব্যক্তি—মাহমুদ-এর হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তা সত্য বলে নিশ্চিত করেন। আল-কাবেসি বলতেন: এটি 'হুযাইন' (নুক্তাযুক্ত 'দাদ' সহকারে), এবং তিনি উল্লেখ করেন যে, এই জামে (গ্রন্থ)-তে এই একজন ছাড়া আর কোনো 'হুযাইন' (নুক্তাযুক্ত 'দাদ' সহকারে) নেই। তিনি ছাড়া অন্য কেউ এমনটি বলেননি, বরং এটি হলো 'হুসাইন' (নুক্তাবিহীন 'সাদ' সহকারে)। ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখ'-এ একে 'হুসাইন' অনুচ্ছেদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। হাদিসের রাবিদের মধ্যে 'হুযাইন' (নুক্তাযুক্ত 'দাদ' সহকারে) নামধারী ব্যক্তি মাত্র একজনই আছেন, যাঁর থেকে ইমাম বুখারি কোনো বর্ণনা উদ্ধৃত করেননি। তিনি হলেন হুযাইন বিন মুনজির আর-রাকাশি আবু সাসান; ইমাম মুসলিম তাঁর 'কিতাবুল হুদুদ'-এ তাঁর বর্ণনা এনেছেন এবং আমরা 'আল-মুখতালিফ ওয়াল মুতালিফ'-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছি।
অনুচ্ছেদ: মসজিদে প্রবেশের ছোট দরজা ও চলাচলের পথ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)