রিযিক ও ক্ষমার মাধ্যমে(১)।
ইমাম, ইবাদতকারী ও যাহিদ যয়নুল আবেদীন (আলাইহিস সালাম)-এর কতই না মর্যাদা, যখন তিনি আমাদের জন্য একটি বরকতময় কর্মপন্থা নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন যার ওপর… তাঁর প্রিয়জন ও অনুসারীরা চলেন। আর তা তখন ঘটেছিল যখন ইরাকের একদল লোক তাঁর কাছে এসেছিল এবং তারা আবু বকর, উমর ও উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর সমালোচনা ও নিন্দায় লিপ্ত হয়েছিল। যখন তারা তাদের কথা শেষ করল, তিনি তাদের বললেন: (তোমরা কি আমাকে বলবে, তোমরা কি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {সেই অভাবগ্রস্ত মুহাজিরদের জন্য, যারা নিজেদের ঘরবাড়ি ও ধন-সম্পদ থেকে বহিষ্কৃত হয়েছে, তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি অন্বেষণ করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সাহায্য করে। তারাই সত্যবাদী।} [হাশর: ৮]? তারা বলল: না।
তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা কি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {আর যারা তাদের (মুহাজিরদের) আসার আগে এই জনপদে বসবাস করছিল এবং ঈমান এনেছিল; তারা তাদের কাছে হিজরত করে আসা লোকেদের ভালোবাসে এবং মুহাজিরদের যা দেওয়া হয়েছে তার জন্য নিজেদের অন্তরে কোনো অভাব অনুভব করে না, আর তারা নিজেদের ওপর তাদের অগ্রাধিকার দেয়, নিজেরা অভাবগ্রস্ত হওয়া সত্ত্বেও।} [হাশর: ৯]? তারা বলল: না।
তিনি বললেন: "তোমরা তো নিজেরাই এই দুই দলের কোনোটির অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে বিমুখ হলে। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তোমরা তাদেরও অন্তর্ভুক্ত নও যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {আর যারা তাদের পরে এসেছে, তারা বলে: হে আমাদের রব! আমাদের এবং আমাদের সেই ভাইদের ক্ষমা করুন যারা আমাদের আগে ঈমান এনেছে এবং আমাদের অন্তরে মুমিনদের প্রতি কোনো বিদ্বেষ রাখবেন না। হে আমাদের রব! নিশ্চয়ই আপনি অতি দয়ালু, পরম করুণাময়।} [হাশর: ১০]। তোমরা আমার কাছ থেকে দূর হও, আল্লাহ তোমাদের সাথে তোমাদের কর্ম অনুযায়ী আচরণ করুন)(২)। সমাপ্ত।
আর আসুন আমরা মহান রবের বাণীটি স্মরণ করি: {তারা ছিল এক সম্প্রদায় যারা অতিবাহিত হয়ে গেছে; তারা যা অর্জন করেছে তা তাদের জন্য, আর তোমরা যা অর্জন করেছ তা তোমাদের জন্য। তারা যা করত সে সম্পর্কে তোমাদেরকে প্রশ্ন করা হবে না।} [বাকারা: ১৩৪]।--------------------------------------------
(১) তাফসীর আল-জাদীদ (সূরা আল-হাশর: ১০)।
(২) কাশফুল গুম্মাহ: (২/ ৭৮)।