৩ - আল-কাশশি (৩৬৯ হি.): তিনি বলেন: আবান ইবনে উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আলাইহিস সালামকে বলতে শুনেছি: আল্লাহ আবদুল্লাহ ইবনে সাবাকে অভিশাপ দিন, কেননা সে আমিরুল মুমিনীন আলাইহিস সালামের ব্যাপারে রুবুবিয়্যাহ (প্রভুত্ব) দাবি করেছিল। আল্লাহর কসম—আমিরুল মুমিনীন আলাইহিস সালাম ছিলেন আল্লাহর একজন অনুগত বান্দা। ধ্বংস তাদের জন্য যারা আমাদের নামে মিথ্যাচার করে। একদল লোক আমাদের সম্পর্কে এমন কিছু বলে যা আমরা আমাদের নিজেদের সম্পর্কে বলি না। আমরা তাদের থেকে আল্লাহর কাছে দায়মুক্তি ঘোষণা করছি, আমরা তাদের থেকে আল্লাহর কাছে দায়মুক্তি ঘোষণা করছি।
তিনি আরও বলেন: কোনো কোনো বিদ্বান ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে সাবা একজন ইহুদি ছিল, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করে এবং আলীর আলাইহিস সালাম প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করে। সে ইহুদি থাকাকালীন মুসার স্থলাভিষিক্ত ইউশা ইবনে নুন সম্পর্কে চরমপন্থী আকিদা পোষণ করত। সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর ইসলামে আলীর আলাইহিস সালাম সম্পর্কেও অনুরূপ চরমপন্থা অবলম্বন করেছিল। সে-ই প্রথম ব্যক্তি যে আলীর ইমামত ফরজ হওয়ার বিষয়টি জনসমক্ষে প্রচার করেছিল এবং তাঁর শত্রুদের থেকে বিমুখতা প্রকাশ করেছিল, আর তাঁর বিরোধীদের সাথে প্রকাশ্য শত্রুতা করেছিল ও তাদের কাফের বলেছিল।(১)
৪ - শায়খুত তায়েফা আবু জাফর আত-তুসি (৪৬০ হি.): যেখানে তিনি তাঁর ‘রিজাল’ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে সাবাকে ‘আলীর আলাইহিস সালামের সাথীবর্গ’ অধ্যায়ে অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাবা, যে কুফরের দিকে ফিরে গিয়েছিল এবং চরমপন্থা প্রকাশ করেছিল।
গ্রন্থের টীকায় বর্ণিত হয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে সাবা—সিন বর্ণে জবর এবং বা বর্ণের নিচে একটি নুকতা—সে একজন অভিশপ্ত চরমপন্থী, আমিরুল মুমিনীন আলী আলাইহিস সালাম তাকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন। সে দাবি করত যে আলী আলাইহিস সালাম একজন ইলাহ (উপাস্য) এবং তিনি একজন নবী ছিলেন।(২)
৫ - আল্লামা আলী আল-কুহবাঈ (১০১৬ হি.): তিনি তাঁর ‘রিজাল’ গ্রন্থে বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাবা, যে কুফরের দিকে ফিরে গিয়েছিল এবং চরমপন্থা প্রকাশ করেছিল।(৩)
৬ - আল্লামা আল-আরবালী (১১০১ হি.): তিনি বলেন: সে একজন অভিশপ্ত চরমপন্থী... এবং সে আলীর ইলাহ হওয়া ও তাঁর নবুওয়াতের দাবি করত।(৪)--------------------------------------------
(১) দেখুন: রিজাল আল-কাশশি: (পৃষ্ঠা: ১০৭, ১০৮)।
(২) রিজাল আত-তুসি: (পৃষ্ঠা: ৫১)।
(৩) রিজাল আল-কুহবাঈ: (৩/ ২৮৪)।
(৪) জামেউর রুওয়াত: (১/ ৪৮৫)।