অমুক ইবনে অমুক এবং সে বলল: হে আমিরুল মুমিনীন, আমরা আল্লাহর কালাম শুনেছি "অতঃপর তিনি যদি তসবিহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন", তখন তিনি বললেন: হে বাক্কার, বসো; (মূলত আয়াতটি হলো) "অতঃপর তিনি যদি স্বীকারকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, তবে তিনি অবস্থান করতেন..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত»(১).
আমি বলি: এই বর্ণনাটি তার ভাঁজে ভাঁজে বড় বড় মুসিবত ও মহা বিপর্যয় একত্রিত করেছে, যেমন আমাদের নেতা ইউনুস আলাইহিস সালামের প্রতি এই অপবাদ দেওয়া যে তিনি মহান আল্লাহর আদেশের অবাধ্য ছিলেন। এতে আল্লাহর কিতাবের ওপর অপবাদ এবং তা বিকৃত করার ও এর আয়াতগুলো নিয়ে তামাশা করার দাবি রয়েছে। এরপর এই কুফরি বিষয়গুলোকে আহলে বাইতের ইমামগণের (আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হোন) প্রতি, বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের প্রতিও নিসবত করা হয়েছে। অথচ তাঁদের থেকে এই ধরণের কথা নির্গত হওয়া অসম্ভব। অতঃপর আমি বলি: ইউনুস আলাইহিস সালাম কেন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর বেলায়েতের প্রতি ঈমান আনতে অস্বীকার করবেন? তাঁদের মধ্যে কি কোনো বিদ্বেষ ছিল? আমরা আল্লাহর কাছে লাঞ্ছনা ও পরিত্যাগ থেকে আশ্রয় চাই।
মজলিসি ‘বাকির’ ও ‘সাদিক’ আলাইহিমাস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তাঁরা উভয়ে বলেছেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম ততক্ষণ ঘুমাতেন না যতক্ষণ না তিনি ফাতিমার মুখমণ্ডলে চুম্বন করতেন, তিনি তাঁর মুখ ফাতিমার স্তনদ্বয়ের মাঝে রাখতেন এবং তাঁর জন্য দোয়া করতেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, যতক্ষণ না তিনি ফাতিমার গালের উপরিভাগে অথবা তাঁর স্তনদ্বয়ের মাঝে চুম্বন করতেন»(২).
আমি বলি: {তাদের মুখ থেকে নির্গত কথা কতই না জঘন্য! তারা কেবল মিথ্যাই বলে}(৩), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের প্রতি আত্মমর্যাদাবোধ কোথায়? আর নবীকন্যার প্রতি আত্মমর্যাদাবোধ কোথায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের প্রতি এমন মিথ্যা ও অশ্লীলতা নিসবত করা কি কেউ গ্রহণ করবে? একজন ব্যক্তি কি তার সাবালিকা কন্যার সাথে এমন আচরণ করেন? মিথ্যাবাদীর ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে উপযুক্ত পাওনা বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনওয়ার (২৬/ ৩৩৩)।
(২) বিহারুল আনওয়ার (৪৩/ ৪২)।
(৩) আল-কাহাফ (৫)।