وقد كان رضي الله عنه محبّاً للصحابة وعلى رأسهم الشيخين أبي بكر وعمر غير آبهٍ بخذلان أهل الأهواء له فروي عنه قوله: «كان أبو بكر إمام الشاكرين ثم تلا: {سَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ}»(1).
وقال كثير النوا: «سألت زيد بن علي عن أبي بكر وعمر، فقال: «تولَّهما وابرأ ممن تبرأ منهما»(2).
وروى هاشم بن البريد عن زيد بن علي قال: «البراءة من أبي بكر براءة من علي»(3).
وعن فضيل بن مرزوق قال: «قال زيد بن علي بن الحسين بن علي: أمّا أنا فلو كنت مكان أبي بكر حكمتُ بمثل ما حكم به أبو بكر في فدك»(4).
وعن محمد بن سالم قال: «كان عندنا زيد بن علي مختفياً، فذكر أبو بكر وعمر فجاء بعض الاعتراض، فقال زيد: مه يا محمد بن سالم! لو كنت حاضراً ما كنت تصنع؟ قال: أصنع كما كان يصنع علي، قال: فارض بما صنع علي»(5).--------------------------------------------
(1) تاريخ الإسلام للذهبي (8/ 107).
(2) تاريخ الإسلام للذهبي (8/ 107).
(3) تاريخ الإسلام للذهبي (8/ 107).
(4) البداية والنهاية (5/ 310).
(5) تاريخ دمشق (19/ 463).
তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সাহাবীদের প্রতি অত্যন্ত ভালোবাসা পোষণ করতেন, বিশেষ করে দুই শায়খ আবু বকর ও উমরের প্রতি। প্রবৃত্তি পূজারীদের অসহযোগিতাকে তিনি কোনো পরোয়াই করতেন না। তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেন: «আবু বকর ছিলেন কৃতজ্ঞদের ইমাম, এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: {আল্লাহ অচিরেই কৃতজ্ঞদের প্রতিদান দেবেন}»(১).
কাছির আন-নাওয়া বলেন: «আমি যায়িদ ইবনে আলীকে আবু বকর ও উমর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তাদের প্রতি আনুগত্য পোষণ করো এবং যারা তাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করো"»(২).
হাশিম ইবনুল বারীদ যায়িদ ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আবু বকরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা মানে আলীর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা»(৩).
ফুযাইল ইবনে মারযূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যায়িদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন ইবনে আলী বলেছেন: আমি যদি আবু বকরের স্থলাভিষিক্ত হতাম, তবে ফাদাক সংক্রান্ত বিষয়ে আবু বকর যে ফয়সালা করেছিলেন আমিও ঠিক সেই ফয়সালাই দিতাম»(৪).
মুহাম্মাদ ইবনে সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যায়িদ ইবনে আলী আমাদের নিকট আত্মগোপন করে ছিলেন। তখন আবু বকর ও উমরের আলোচনা উঠলে কিছু আপত্তি উত্থাপিত হলো। তখন যায়িদ বললেন: থামো হে মুহাম্মাদ ইবনে সালিম! তুমি যদি সেখানে উপস্থিত থাকতে তবে কী করতে? তিনি বললেন: আলী যা করেছিলেন আমিও তাই করতাম। যায়িদ বললেন: তাহলে আলী যা করেছিলেন তাতেই সন্তুষ্ট থাকো»(৫).--------------------------------------------
(১) আয-যাহাবীর তারীখুল ইসলাম (৮/ ১০৭)।
(২) আয-যাহাবীর তারীখুল ইসলাম (৮/ ১০৭)।
(৩) আয-যাহাবীর তারীখুল ইসলাম (৮/ ১০৭)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৫/ ৩১০)।
(৫) তারীখু দামেশক (১৯/ ৪৬৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)