قال ابن سعد: كانوا يتقونه لموضع الرأي(1).
7 - سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم (الأعمش) ت (147) هـ:
قال عاصم الأحول: مر الأعمش بالقاسم بن عبد الرحمن فقال: هذا الشيخ أعلم النَّاس بقول عبد الله بن مسعود.
قال ابن عيينة: سبق الأعمش أصحابه بأربع خصال: كان أقرأهم للقرآن وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض وذكر خصلةً أخرى.
وقال هشيم: ما رأيت بالكوفة أحداً كان أقرأ لكتاب الله من الأعمش.
وقال زهير بن معاوية: ما أدركت أحداً أعقل من الأعمش ومغيرة.
وقال شعبة: ما شفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش.
وقال عمرو بن علي: كان الأعمش يسمَّى المصحف من صدقه.
وقال عبد الله بن داود الخريبي: سمعت شعبة إذا ذُكر الأعمش قال: المصحف المصحف!.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ليس في المحدِّثين أثبت من الأعمش.
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان ثقةً ثبتاً في الحديث.
وقال وكيع: كان الأعمش قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى، واختلفت إليه قريباً من سنتين ما رأيته يقضي ركعة.--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال (9/ 124).
ইবনে সাদ বলেন: তাঁর বিজ্ঞ মতামতের কারণে তারা তাঁকে সমীহ করে চলতেন(১)।
৭ - সুলাইমান বিন মিহরান আল-আসাদি আল-কাহিলি, তাদের মুক্ত করা গোলাম (আল-আ’মাশ), মৃত্যু (১৪৭) হিজরি:
আসিম আল-আহওয়াল বলেন: আল-আ’মাশ কাসিম বিন আব্দুর রহমানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় বললেন: এই শায়খ আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের বাণী সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী।
ইবনে উয়ায়না বলেন: আল-আ’মাশ চারটি বৈশিষ্ট্যে তাঁর সঙ্গীদের চেয়ে অগ্রগামী ছিলেন: তিনি তাদের মধ্যে কুরআনের সবচেয়ে বড় কারী ছিলেন, হাদিসের সবচেয়ে বড় হাফেজ ছিলেন, উত্তরাধিকার আইন (ফরায়েজ) শাস্ত্রে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন এবং তিনি আরও একটি বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ করেছেন।
হুশায়ম বলেন: আমি কুফায় আল-আ’মাশের চেয়ে আল্লাহর কিতাবের অধিক বড় কারী আর কাউকে দেখিনি।
জুহাইর বিন মুয়াবিয়া বলেন: আমি আল-আ’মাশ এবং মুগীরাহ-এর চেয়ে অধিক বুদ্ধিমান কাউকে পাইনি।
শু’বা বলেন: হাদিসের বর্ণনার ক্ষেত্রে আল-আ’মাশ আমাকে যতটা তৃপ্ত করেছেন, অন্য কেউ তা করতে পারেনি।
আমর বিন আলী বলেন: আল-আ’মাশ তাঁর সত্যবাদিতার কারণে ‘আল-মুসহাফ’ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) নামে অভিহিত হতেন।
আব্দুল্লাহ বিন দাউদ আল-খুরায়বি বলেন: আমি শু’বাকে শুনেছি, যখনই আল-আ’মাশের কথা উল্লেখ করা হতো, তিনি বলতেন: আল-মুসহাফ, আল-মুসহাফ!
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আম্মার আল-মাওসিলি বলেন: মুহাদ্দিসদের মধ্যে আল-আ’মাশের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য আর কেউ নেই।
আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইজলি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় ছিলেন।
ওয়াকি’ বলেন: আল-আ’মাশ প্রায় সত্তর বছর যাবৎ (জামাতে নামাজের) প্রথম তাকবীর মিস করেননি। আমি প্রায় দুই বছর তাঁর নিকট যাতায়াত করেছি, তাঁকে কখনো কোনো রাকাত কাজা করতে দেখিনি।--------------------------------------------
(১) তাহযীবুল কামাল (৯/ ১২৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)