৫ - আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ আল-কিন্দি, মৃত্যু (১১৩) হিজরী:
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, বিজ্ঞ ফকীহ ও উচ্চমর্যাদার অধিকারী ছিলেন এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: তিনি ফকীহ ও নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তাদলীস করতেন(১)।
ইবনে হাজার বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় এবং ফকীহ, তবে সম্ভবত তিনি তাদলীস করতেন(২)।
আয-যাহাবী বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, সুন্নাহর অনুসারী(৩)।
৬ - রাবিআহ ইবনে আবি আবদির রহমান (রাবিআতুল রায়), মৃত্যু (১৩৬ হিজরী):
আবু যুরআহ আদ-দিমাশকী আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে আবু যিনাদ তাঁর চেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন।
আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইজলী, আবু হাতিম এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় এবং মদীনার অন্যতম মুফতি।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: আমি রাবিআহ ইবনে আবি আবদির রহমানের চেয়ে বেশি মেধাবী আর কাউকে দেখিনি।
আল-লাইস বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাকে রাবিআহ সম্পর্কে বলেছিলেন: তিনি আমাদের জটিল সমস্যার সমাধানকারী, আমাদের আলিম এবং আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।--------------------------------------------
(১) তাহযিবুত তাহযিব (২/৩৭২)। তাদলীস শাব্দিক অর্থ: অস্পষ্ট করা বা ঢেকে রাখা। এটি ‘দালস’ অর্থাৎ অন্ধকার শব্দ থেকে উদ্ভূত। পারিভাষিক অর্থ: এক বা একাধিক বর্ণনাকারীকে বাদ দিয়ে তার উপরের স্তরের বর্ণনাকারী থেকে এমন শব্দে বর্ণনা করা যা দৃশ্যত নিরবচ্ছিন্ন মনে হয়, যেমন ‘হতে’, ‘যে’, ‘বলেছেন’। মুদাল্লিসের হাদিস ততক্ষণ পর্যন্ত গ্রহণ করা হয় না যতক্ষণ না তিনি সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন।
(২) তাকরিবুত তাহযিব (১/২৩২)।
(৩) আল-কাশিফ (১/৩৪৫)।