...দান করা। সুতরাং যখন সে নিজের জন্য তেমন উত্তম কিছু গ্রহণ করতে সক্ষম হয় যা সাধারণ মানুষ গ্রহণ করে থাকে, তখন তার থেকে এতিমত্ব ঘুচে যায়। তুমি আমাকে খুমুস (গনীমতের এক-পঞ্চমাংশ) সম্পর্কে লিখেছ যে এটি কার জন্য? আমরা মনে করতাম যে এটি আমাদের জন্য, কিন্তু আমাদের কওম আমাদের ক্ষেত্রে তা অস্বীকার করেছে।(১).
দ্বিতীয় হাদিস:
- ইমাম তিরমিযী তাঁর সনদসহ জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইয়াজিদ বিন হরমুজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নাযদাহ আল-হারুরী ইবনে আব্বাসকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) লিখে জিজ্ঞেস করলেন—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম কি নারীদের নিয়ে যুদ্ধাভিযানে যেতেন? আর তিনি কি তাদের জন্য (গনীমতের) নির্দিষ্ট অংশ বরাদ্দ করতেন? জবাবে ইবনে আব্বাস তাকে লিখে পাঠালেন—তুমি আমাকে লিখে জিজ্ঞেস করেছ যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম কি নারীদের নিয়ে যুদ্ধাভিযানে যেতেন? হ্যাঁ, তিনি তাদের নিয়ে যুদ্ধে যেতেন এবং তারা অসুস্থদের সেবা করত। গনীমত থেকে তাদের কিছু প্রদান করা হতো, কিন্তু তাদের জন্য (যোদ্ধাদের ন্যায়) নির্দিষ্ট অংশ বরাদ্দ করা হতো না।(২).
তৃতীয় হাদিস:
ইমাম মালিক জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আলী থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) অগ্নিপূজকদের (মাজুস) কথা উল্লেখ করে বললেন: আমি জানি না তাদের ব্যাপারে কী পদক্ষেপ নেব? তখন আবদুর রহমান বিন আউফ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা তাদের ক্ষেত্রে আহলে কিতাবদের নিয়ম অনুসরণ করো।(৩).--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম, কিতাব (জিহাদ ও সিয়ার), অধ্যায় (যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী নারীদের জন্য গনীমতের ভাগ নেই তবে সামান্য কিছু প্রদান করা হবে), হাদিস নং (৩৩৭৭)।
(২) সুনান তিরমিযী, কিতাব (সিয়ার), অধ্যায় (কাকে ফাই প্রদান করা হবে), হাদিস নং (১৪৭৭), শাইখ আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে সহীহ বলেছেন।
(৩) আল-মুওয়াত্তা, ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনা, কিতাব (যাকাত), অধ্যায় (আহলে কিতাব ও অগ্নিপূজকদের জিযিয়া), হাদিস নং (৫৪৪)। এতে (ইমাম) বাকির এবং উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর মধ্যবর্তী সূত্রে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, তবে এর স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা বিদ্যমান।