54 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا ابن أبي السّري، ثنا شعيب بن* إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وطئَ امرأته وهي حائض، فقضي بينهما ولد، فأصابه جذام، فلا يَلُمْ إلا نفسه».
هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، لم يروه غير* شعيب بن إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري.--------------------------------------------
54 - ينظر: الأطراف 5106. * «شعيب بن» من ص، وفي الأصل: مصعب بن أبي صـ / «غير» من ص ود، وفي الأصل: عن.
هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، لم يروه غير* شعيب بن إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري.--------------------------------------------
54 - ينظر: الأطراف 5106. * «شعيب بن» من ص، وفي الأصل: مصعب بن أبي صـ / «غير» من ص ود، وفي الأصل: عن.
৫৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন ইসহাক বিন ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকর বিন সাহল আদ-দামিয়াতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবিল সাররি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব বিন ইসহাক, তিনি হাসান বিন আস-সালত থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার ঋতুবর্তী স্ত্রীর সাথে সহবাস করে এবং তাদের মধ্যে সন্তান নির্ধারিত হয়, অতঃপর সেই সন্তান কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়, তবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে»।
এই হাদিসটি জুহরি থেকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব ও আবু হুরায়রা সূত্রে বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে একটি গারিব (একক) হাদিস; শুআইব বিন ইসহাক ব্যতীত অন্য কেউ এটি হাসান বিন আস-সালত থেকে, তিনি জুহরি থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
৫৪ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫১০৬। * ‘শুআইব বিন’ পাঠটি ‘সদ’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত, মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: মুসআব বিন আবি স— / ‘ব্যতীত’ পাঠটি ‘সদ’ ও ‘দাল’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত, মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: ‘থেকে’।
এই হাদিসটি জুহরি থেকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব ও আবু হুরায়রা সূত্রে বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে একটি গারিব (একক) হাদিস; শুআইব বিন ইসহাক ব্যতীত অন্য কেউ এটি হাসান বিন আস-সালত থেকে, তিনি জুহরি থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
৫৪ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫১০৬। * ‘শুআইব বিন’ পাঠটি ‘সদ’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত, মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: মুসআব বিন আবি স— / ‘ব্যতীত’ পাঠটি ‘সদ’ ও ‘দাল’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত, মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: ‘থেকে’।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)