- ইবনুল কায়্যিম (মৃ: ৭৫১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "তাঁর নামসমূহ জানা এবং সেগুলোর যথাযথ গণনা ও সংরক্ষণ করা হলো অন্য সকল জ্ঞানের মূল। সুতরাং যে ব্যক্তি তাঁর নামসমূহকে একজন সৃষ্টির জন্য যেভাবে সমীচীন সেভাবে গণনা করেছে, সে সমস্ত জ্ঞানকেই আয়ত্ত করেছে। কেননা তাঁর নামসমূহের গণনা ও জ্ঞান হলো প্রতিটি জ্ঞাত বিষয় পরিবেষ্টন করার মূল; কারণ যাবতীয় তথ্য বা জ্ঞাত বিষয়সমূহ তাঁর নামেরই দাবি ও সেগুলোর সাথে সংশ্লিষ্ট। আপনি সৃষ্টিজগৎ এবং শরীয়তের বিধানসমূহ মহান আল্লাহর জ্ঞান ও প্রজ্ঞা থেকে উৎসারিত হওয়ার বিষয়টি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করুন। এই কারণেই আপনি সেগুলোর মধ্যে কোনো ত্রুটি বা অসংগতি পাবেন না। কেননা বান্দা যা নির্দেশ দেয় বা যা করে তাতে যে ত্রুটি পরিলক্ষিত হয়, তা হয় বান্দার অজ্ঞতার কারণে অথবা তার প্রজ্ঞার অভাবের কারণে। পক্ষান্তরে মহান রব হলেন সর্বজ্ঞ ও প্রজ্ঞাময়। সুতরাং তাঁর কর্মে বা তাঁর আদেশে কোনো ত্রুটি, অসংগতি বা বৈপরীত্য স্পর্শ করতে পারে না"(১).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃ: ৭৫১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "মহান আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা তাঁর সত্তা ব্যতীত অন্য সকল কিছু সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের মূল। সুতরাং তাঁর নামসমূহ জানা এবং সেগুলোর যথাযথ গণনা ও সংরক্ষণ করা হলো অন্য সকল জ্ঞানের মূল"(২).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃ: ৭৫১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "নিঃসন্দেহে আল্লাহ সম্পর্কে এবং তাঁর নাম, গুণাবলি ও কার্যাবলি সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা হলো জ্ঞানের মহানতম ও শ্রেষ্ঠতম শাখা। অন্য সকল বিদ্যার সাথে এর সম্পর্ক হলো অন্য সকল জ্ঞাত বিষয়ের সাথে আল্লাহর সম্পর্কের ন্যায়। আর আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞান যেমন শ্রেষ্ঠতম ও মহত্তম জ্ঞান, তেমনি এটি সকল জ্ঞানের মূল। যেমন প্রতিটি অস্তিত্বশীল বস্তু তার অস্তিত্বের জন্য চিরসত্য ও সুস্পষ্ট অধিপতির (আল-মালিক আল-হক্ক আল-মুবীন) ওপর নির্ভরশীল এবং তার সত্তাগত বাস্তবতা ও অস্তিত্বের জন্য তাঁর মুখাপেক্ষী, ঠিক তেমনি প্রতিটি জ্ঞান আল্লাহ বিষয়ক জ্ঞানের অনুগামী এবং তার নিজস্ব অস্তিত্বের সত্যতার জন্য সেটির মুখাপেক্ষী। সুতরাং আল্লাহ বিষয়ক জ্ঞানই হলো সকল জ্ঞানের মূল"(৩).
- মুহাম্মাদ ইবনে মুফলিহ (মৃ: ৭৬৩ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "হানাফী মাযহাবের 'আল-মুহিত' গ্রন্থের লেখক বলেছেন:--------------------------------------------
(১) ত্বরীকুল হিজরাতাইন, পৃষ্ঠা ৩১৮ "সংক্ষেপিত"
(২) বাদায়িউল ফাওয়াইদ ১/ ২৮৭
(৩) মিফতাহু দারিস সাআদাহ ১/ ৮৬