এই অধ্যায়ে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো রয়েছে:

‌‌১. তাওহীদের গুরুত্বের অন্যতম প্রমাণ হলো এটি দ্বীনের শুরু ও শেষ এবং এর প্রকাশ্য ও গোপন।
- মুয়াজ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «তুমি তাদের সর্বপ্রথম যে জিনিসের দিকে আহ্বান জানাবে তা যেন হয়: এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল»(১).
- আল-ফায়রূযাবাদী বলেন: "কুরআনে দ্বীন শব্দটি তাওহীদ ও শাহাদাতের (সাক্ষ্য প্রদানের) অর্থে এসেছে। যেমন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট একমাত্র দ্বীন হলো ইসলাম} [আলে ইমরান: ১৯], {জেনে রেখো, খাঁটি দ্বীন কেবল আল্লাহরই জন্য} [যুমার: ৩], {তবে কি তারা আল্লাহর দ্বীন ছাড়া অন্য কিছু তালাশ করছে?} [আলে ইমরান: ৮৩], অর্থাৎ: তাওহীদ; এবং এর আরও অনুরূপ উদাহরণ রয়েছে"(২).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃ. ৭২৮ হি.) বলেন: "দ্বীনের শুরু ও শেষ এবং এর প্রকাশ্য ও গোপন হলো তাওহীদ; আর আল্লাহর জন্য সমগ্র দ্বীনকে একনিষ্ঠ করাই হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাণীর প্রকৃত বাস্তবায়ন"(৩).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃ. ৭২৮ হি.) আরও বলেন: "ঈমানের মূল ভিত্তি" এবং এর মধ্যে সর্বোচ্চ ও সর্বোত্তম হলো "তাওহীদ", আর তা হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল পাঠাইনি যার প্রতি এই ওহী নাযিল করিনি যে, আমি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; অতএব তোমরা কেবল আমারই ইবাদত করো (২৫)} [আম্বিয়া: ২৫], এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল পাঠিয়েছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো} [নাহল: ৩৬] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমার পূর্বে আমি যেসব রাসূল পাঠিয়েছিলাম তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, আমি কি পরম করুণাময় আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ স্থির করেছিলাম--------------------------------------------
(১) বুখারী (১৪৫৮) ও মুসলিম (১৯) বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের শব্দ হলো: «তুমি তাদের সর্বপ্রথম যে জিনিসের দিকে আহ্বান জানাবে তা যেন হয় আল্লাহর ইবাদত করা»। এটি ইবনে আব্বাস (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত।
(২) বাসাইরু যাউয়িত তামীয ফী লাতাইফিল কিতাবিল আযীয ২/৬১৭।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া (১৫/২৬৪), আল-ফাতাওয়া আল-কুবরা ৫/২৩৭।