আসমানসমূহ ও জমিনের (চাবিকাঠি)} [সূরা আজ-জুমার: ৬৩]। তিনি বললেন: “তা হলো—আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ পবিত্র, সকল প্রশংসা আল্লাহর, এবং সুউচ্চ ও সুমহান আল্লাহর সাহায্য ছাড়া (গুনাহ থেকে বাঁচার) কোনো উপায় ও (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই। তিনি আদি, তিনি অন্ত, তিনি প্রকাশ্য ও তিনি গোপন। তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন, এবং তিনি সব কিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।”(১).

‌‌চুয়ান্নতম নাম: তাওহিদের নামসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো ‘আল-বার্র’ (পুণ্য/সদাচার)।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {পূর্ব ও পশ্চিম দিকে তোমাদের মুখ ফেরানোতে কোনো পুণ্য নেই; বরং পুণ্য তার, যে আল্লাহ, পরকাল, ফেরেশতাগণ, কিতাব ও নবিগণের প্রতি ঈমান আনে এবং সম্পদের প্রতি ভালোবাসা থাকা সত্ত্বেও আত্মীয়-স্বজন, এতিম, অভাবগ্রস্ত, মুসাফির, সাহায্যপ্রার্থী ও দাসমুক্তির জন্য অর্থ প্রদান করে; আর নামাজ কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে। এবং যারা অঙ্গীকার করলে তা পূর্ণ করে এবং অভাব-অনটন, রোগ-শোক ও যুদ্ধের সময় ধৈর্য ধারণ করে; তারাই সত্যবাদী এবং তারাই মুত্তাকি। (১৭৭)} [সূরা আল-বাকারাহ: ১৭৭]।
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: “{বরং পুণ্য তার যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে}, অর্থাৎ আল্লাহকে এই মর্মে সত্যায়ন করে যে তিনি এক এবং তাঁর কোনো শরিক নেই।”(২).
- সুফিয়ান আস-সাওরি (মৃত্যু: ১৬১ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: “{বরং পুণ্য তার যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে} আয়াতটি সম্পর্কে তিনি বলেন: এগুলো হলো পুণ্যের যাবতীয় প্রকার। তিনি সত্য বলেছেন (রহমাতুল্লাহি আলাইহি), কেননা যে ব্যক্তি এই আয়াতের গুণাবলি দ্বারা গুণান্বিত হলো, সে ইসলামের সকল মজবুত রজ্জু ধারণ করল এবং যাবতীয় কল্যাণের পূর্ণতাকে গ্রহণ করল। আর তা হলো আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা যে তিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এবং ফেরেশতাদের অস্তিত্বকে সত্যায়ন করা যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলদের মাঝে দূত হিসেবে নিয়োজিত।”(৩).--------------------------------------------
(১) আস-সাআলাবি প্রণীত তাফসিরুল জাওয়াহিরুল হাসান ফি তাফসিরিল কুরআন (সূরা আশ-শুরা, আয়াত: ১২)।
(২) তাফসিরু মুকাতিল বিন সুলাইমান (সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত: ১৭৭)।
(৩) ইবনে কাসির প্রণীত তাফসিরুল কুরআনিল আজিম (সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত: ১৭৭)।