তিনি বলেছেন: "{নিশ্চয়ই যারা বলে আমাদের রব আল্লাহ}", অতঃপর তারা তাঁকে চিনেছে, "{তারপর তারা অটল থাকে}" এই পরিচয়ের ওপর এবং তা থেকে তারা বিচ্যুত হয়নি(১).
- মুহাম্মাদ ইবনে জারীর আত-তাবারী (ওফাত: ৩১০ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করেছেন: নিশ্চয়ই যারা বলেছে আমাদের রব আল্লাহ—যিনি এক এবং যাঁর কোনো শরিক নেই, এবং তারা অন্যান্য উপাস্য ও সমকক্ষদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, তারপর তারা আল্লাহর তাওহীদের ওপর অটল থেকেছে এবং আল্লাহর তাওহীদের সাথে অন্য কিছুর শিরক মিশ্রিত করেনি, আর তিনি যা আদেশ করেছেন ও নিষেধ করেছেন তার আনুগত্যের দিকে ধাবিত হয়েছে"(২).
- ইবনে আবি যামানীন (ওফাত: ৩৯৯ হি.) রহমাতুল্লাহi আলাইহি বলেছেন: "{নিশ্চয়ই যারা বলে আমাদের রব আল্লাহ} তাঁর প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে, {তারপর তারা অটল থাকে} এর ওপর"(৩).
- মক্কী ইবনে আবি তালিব (ওফাত: ৪৩৭ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই যারা বলে আমাদের রব আল্লাহ, তারপর অটল থাকে} নিশ্চয়ই যারা আল্লাহকে এক বলে স্বীকার করেছে এবং জেনেছে যে তিনি ছাড়া তাদের কোনো রব নেই, অতঃপর মৃত্যু পর্যন্ত তাওহীদ ও আনুগত্যের ওপর অটল থেকেছে"(৪).
- আল-ওয়াহিদী (ওফাত: ৪৬৮ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "{নিশ্চয়ই যারা বলে আমাদের রব আল্লাহ} অর্থাৎ তাঁকে এক বলে মেনে নিয়েছে {অতঃপর তারা অটল থাকে} তাওহীদের ওপর, ফলে তারা তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি"(৫).
- ইবনে আতিয়্যাহ আল-আন্দালুসী (ওফাত: ৫৪২ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "এবং আবু বকর সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে...--------------------------------------------
(১) তাফসীরে মুকাতিল ইবনে সুলাইমান। (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০)।
(২) তাফসীরে তাবারী। (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০)।
(৩) তাফসীরে ইবনে আবি যামানীন। (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০)।
(৪) মক্কী ইবনে আবি তালিব রচিত তাফসীরুল হিদায়াহ ইলা বুলুগিন নিহায়াহ। (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০)।
(৫) আল-ওয়াহিদী রচিত আত-তাফসীরুল বাসীত। (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০)।