- আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আশ-শিহি, যিনি আল-খাজিন (মৃত্যু: ৭৪১ হিজরি) নামে পরিচিত, রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {অতঃপর বলো, তোমার কি পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে? (১৮)} অর্থাৎ: শিরক ও কুফর থেকে মুক্ত হওয়া"(১).
- ইবনে জুযাই (মৃত্যু: ৭৪১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {তোমার কি পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে? (১৮)} যাতে তুমি কুফর, গুনাহ, ত্রুটি ও মন্দ আচরণ থেকে পবিত্র হও। কেউ কেউ বলেছেন: ‘পবিত্র হওয়া’ অর্থ হলো ইসলাম গ্রহণ করা। আবার বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলা। তবে প্রথম অর্থটিই অধিক ব্যাপক"(২).
- আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি (মৃত্যু: ৭৪৫ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {অতঃপর বলো, তোমার কি পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে? (১৮)}: পবিত্র হওয়া অর্থ হলো: উত্তম গুণাবলীতে ভূষিত হওয়া এবং মন্দ স্বভাব থেকে মুক্ত হওয়া। আর এখানে ‘পবিত্রতা’ শব্দটির অধীনে ইসলাম এবং মহান আল্লাহর তাওহিদও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে"(৩).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "প্রবৃত্তির লালসায় লিপ্ত অন্তরগুলো আল্লাহর সান্নিধ্য থেকে ঠিক ততটুকুই পর্দার আড়ালে থাকে, যতটুকু সেগুলো লালসার সাথে জড়িয়ে থাকে। অন্তরগুলো হলো জমিনে আল্লাহর পাত্রস্বরূপ; তাই তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় পাত্র হলো সেই অন্তর যা সবচেয়ে কোমল, সবচেয়ে দৃঢ় এবং সবচেয়ে স্বচ্ছ"(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহর আনুগত্যের মতো অন্য কোনো কিছু আত্মাকে মহান, মর্যাদাবান, সুউচ্চ এবং সম্মানিত করে না; আর মহান আল্লাহর নাফরমানির মতো অন্য কোনো কিছু আত্মাকে হীন, লাঞ্ছিত এবং তুচ্ছ করে না"(৫).
- আলী ইবনে ইয়াহইয়া আস-সামারকান্দি (মৃত্যু: আনুমানিক ৮৮০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {অতঃপর বলো, তোমার কি...--------------------------------------------
(১) আল-খাজিন রচিত তাফসির লুবাবুত তাউয়িল ফি মাআনিত তানজিল। (সূরা আন-নাযিয়াত, আয়াত: ১৮)।
(২) ইবনে জুযাই রচিত তাফসিরুত তাসতিল লি উলুমিত তানজিল। (সূরা আন-নাযিয়াত, আয়াত: ১৮)।
(৩) আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি রচিত তাফসিরুল বাহরুল মুহিত। (সূরা আন-নাযিয়াত, আয়াত: ১৮)।
(৪) আল-ফাওয়াইদ, ১/ ২৬২।
(৫) আদ-দাউ ওয়াদ-দাওয়া (আল-জাওয়াবুল কাফি), পৃষ্ঠা ১৪৯।