- قال تعالى عن موسى عليه السلام فى خطابه لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} [النَّازِعَات: 18].
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} قال: "إلى أن تقول لا إله إلا الله"(1).
- عن عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله، قول موسى لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى}، "هل لك إلى أن تقول لا إله إلا الله"(2).
- قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 118 هـ) رحمه الله: "إلى أن تُسْلِم"(3).
- قال ابن زيد (ت: 182 هـ) رحمه الله، في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} قال: "إلى أن تسلم. قال: والتزكّي في القرآن كله: الإسلام، وقرأ قول الله {وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76)} [طه: 76] قال: من أسلم، وقرأ: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3)} [عَبَس: 3] قال: يسلم، وقرأ: {وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7)} [عَبَس: 7] أن لا يسلم"(4).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} [النَّازِعَات: 18] يقول: "هل لك أن تصلح ما قد أفسدت، يقول: وأدعوك لتوحيد الله"(5).--------------------------------------------
(1) الأسماء والصفات للبيهقي 1/ 271، تفسير الدر المنثور للسيوطي. (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه للبيهقي في الأسماء والصفات.
(2) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18)، وأورده السيوطي في الدر المنثور (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر.
(3) تفسير النكت والعيون للماوردي. (سورة النازعات: الآية: 18).
(4) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18).
(5) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النازعات: الآية: 18).
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} قال: "إلى أن تقول لا إله إلا الله"(1).
- عن عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله، قول موسى لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى}، "هل لك إلى أن تقول لا إله إلا الله"(2).
- قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 118 هـ) رحمه الله: "إلى أن تُسْلِم"(3).
- قال ابن زيد (ت: 182 هـ) رحمه الله، في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} قال: "إلى أن تسلم. قال: والتزكّي في القرآن كله: الإسلام، وقرأ قول الله {وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76)} [طه: 76] قال: من أسلم، وقرأ: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3)} [عَبَس: 3] قال: يسلم، وقرأ: {وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7)} [عَبَس: 7] أن لا يسلم"(4).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى} [النَّازِعَات: 18] يقول: "هل لك أن تصلح ما قد أفسدت، يقول: وأدعوك لتوحيد الله"(5).--------------------------------------------
(1) الأسماء والصفات للبيهقي 1/ 271، تفسير الدر المنثور للسيوطي. (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه للبيهقي في الأسماء والصفات.
(2) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18)، وأورده السيوطي في الدر المنثور (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر.
(3) تفسير النكت والعيون للماوردي. (سورة النازعات: الآية: 18).
(4) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18).
(5) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النازعات: الآية: 18).
- মহান আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে ফিরআউনের প্রতি তাঁর ভাষণে বলেছেন: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে? (১৮)} [আন-নাযিআত: ১৮]।
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে তাঁর বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "এর অর্থ হলো তুমি যাতে বলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)"(১).
- ইকরিমাহ (মৃত্যু: ১০৫ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ থেকে ফিরআউনের প্রতি মূসার বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "তোমার কি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার ইচ্ছা আছে"(২).
- কাতাদাহ ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী (মৃত্যু: ১১৮ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "এর অর্থ হলো তুমি যাতে ইসলাম গ্রহণ করো"(৩).
- ইবনে যাইদ (মৃত্যু: ১৮২ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ তাঁর বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} সম্পর্কে বলেছেন: "যাতে তুমি ইসলাম গ্রহণ করো। তিনি বলেছেন: পুরো কুরআনে 'তাজাক্কি' (পবিত্র হওয়া) মানেই হলো ইসলাম। তিনি আল্লাহর বাণী পাঠ করলেন: {আর এটিই তার প্রতিদান, যে পবিত্র হয়েছে (৭৬)} [ত্বহা: ৭৬]। তিনি বললেন: অর্থাৎ যে ইসলাম গ্রহণ করেছে। তিনি পাঠ করলেন: {তুমি কিসে জানবে, হয়তো সে পবিত্র হতো (৩)} [আবাসা: ৩]। তিনি বললেন: অর্থাৎ সে ইসলাম গ্রহণ করত। তিনি পাঠ করলেন: {আর সে যদি পবিত্র না হয় তাতে তোমার কোনো দায় নেই (৭)} [আবাসা: ৭]। অর্থাৎ যদি সে ইসলাম গ্রহণ না করে"(৪).
- মুকাতিল ইবনে সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {অতঃপর বলো, তোমার কি পবিত্র হওয়ার কোনো ইচ্ছা আছে?} [আন-নাযিআত: ১৮] তিনি বলেন: "তোমার কি ইচ্ছা আছে যে তুমি যা নষ্ট করেছ তা সংশোধন করবে? তিনি বলছেন: আমি তোমাকে আল্লাহর একত্ববাদের দিকে আহ্বান করছি"(৫).--------------------------------------------
(১) বায়হাক্বীর আল-আসমা ওয়াস-সিফাত ১/ ২৭১, সুয়ূতির তাফসীর আদ-দুররুল মানসুর। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮), এবং তিনি এটি বায়হাক্বীর আল-আসমা ওয়াস-সিফাত-এর দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(২) তাবারীর তাফসীর জামিউল বায়ান ফী তাউয়ীলি আয়িল কুরআন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮), এবং সুয়ূতি এটি আদ-দুররুল মানসুর-এ উল্লেখ করেছেন (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮) এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনুল মুনযিরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(৩) মাওয়ার্দীর তাফসীর আন-নুকাতি ওয়াল উয়ুন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(৪) তাবারীর তাফসীর জামিউল বায়ান ফী তাউয়ীলি আয়িল কুরআন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(৫) মুকাতিল ইবনে সুলাইমানের তাফসীর। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে তাঁর বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "এর অর্থ হলো তুমি যাতে বলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)"(১).
- ইকরিমাহ (মৃত্যু: ১০৫ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ থেকে ফিরআউনের প্রতি মূসার বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "তোমার কি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার ইচ্ছা আছে"(২).
- কাতাদাহ ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী (মৃত্যু: ১১৮ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "এর অর্থ হলো তুমি যাতে ইসলাম গ্রহণ করো"(৩).
- ইবনে যাইদ (মৃত্যু: ১৮২ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ তাঁর বাণী: {তোমার কি পবিত্র হওয়ার ইচ্ছা আছে} সম্পর্কে বলেছেন: "যাতে তুমি ইসলাম গ্রহণ করো। তিনি বলেছেন: পুরো কুরআনে 'তাজাক্কি' (পবিত্র হওয়া) মানেই হলো ইসলাম। তিনি আল্লাহর বাণী পাঠ করলেন: {আর এটিই তার প্রতিদান, যে পবিত্র হয়েছে (৭৬)} [ত্বহা: ৭৬]। তিনি বললেন: অর্থাৎ যে ইসলাম গ্রহণ করেছে। তিনি পাঠ করলেন: {তুমি কিসে জানবে, হয়তো সে পবিত্র হতো (৩)} [আবাসা: ৩]। তিনি বললেন: অর্থাৎ সে ইসলাম গ্রহণ করত। তিনি পাঠ করলেন: {আর সে যদি পবিত্র না হয় তাতে তোমার কোনো দায় নেই (৭)} [আবাসা: ৭]। অর্থাৎ যদি সে ইসলাম গ্রহণ না করে"(৪).
- মুকাতিল ইবনে সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {অতঃপর বলো, তোমার কি পবিত্র হওয়ার কোনো ইচ্ছা আছে?} [আন-নাযিআত: ১৮] তিনি বলেন: "তোমার কি ইচ্ছা আছে যে তুমি যা নষ্ট করেছ তা সংশোধন করবে? তিনি বলছেন: আমি তোমাকে আল্লাহর একত্ববাদের দিকে আহ্বান করছি"(৫).--------------------------------------------
(১) বায়হাক্বীর আল-আসমা ওয়াস-সিফাত ১/ ২৭১, সুয়ূতির তাফসীর আদ-দুররুল মানসুর। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮), এবং তিনি এটি বায়হাক্বীর আল-আসমা ওয়াস-সিফাত-এর দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(২) তাবারীর তাফসীর জামিউল বায়ান ফী তাউয়ীলি আয়িল কুরআন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮), এবং সুয়ূতি এটি আদ-দুররুল মানসুর-এ উল্লেখ করেছেন (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮) এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনুল মুনযিরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(৩) মাওয়ার্দীর তাফসীর আন-নুকাতি ওয়াল উয়ুন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(৪) তাবারীর তাফসীর জামিউল বায়ান ফী তাউয়ীলি আয়িল কুরআন। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(৫) মুকাতিল ইবনে সুলাইমানের তাফসীর। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 582)