এবং লজ্জা ঈমানের একটি শাখা।"
বস্তুত "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই) হলো ঈমানের মূল আবর্তনের কেন্দ্রবিন্দু এবং সমস্ত বিষয় এর দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।"(১).
- এবং ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেছেন: "ইবাদত চরম ভালোবাসা এবং চরম বিনয়ের সমন্বিত রূপ। ফলে তারা আল্লাহকে পূর্ণতম ভালোবাসায় ভালোবাসবে এবং তাঁর জন্য পূর্ণতম বিনয় প্রকাশ করবে। তারা তাঁর সাথে কাউকে সমকক্ষ করবে না, তাঁর জন্য কোনো অংশীদার স্থির করবে না এবং তাঁকে ছাড়া কোনো অভিভাবক বা সুপারিশকারী গ্রহণ করবে না।
যেহেতু কুরআন বিভিন্ন স্থানে এই তাওহীদের বর্ণনা প্রদান করেছে, এবং এটিই কুরআনের সেই মূল আবর্তনের কেন্দ্রবিন্দু যার ওপর এটি [কুরআন] আবর্তিত হয়। এটি ইলম (জ্ঞান) ও কওল (উক্তি) এর তাওহীদ এবং ইরাদাহ (ইচ্ছা) ও আমল (কর্ম) এর তাওহীদকে অন্তর্ভুক্ত করে।"(২).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "ইসলামের আবর্তনের কেন্দ্রবিন্দু এই যে, বান্দা কেবল তার রবের ইবাদতে সন্তুষ্ট থাকবে এবং অন্যের ইবাদতকে ঘৃণা করবে। পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, ইবাদত হলো বিনয়ের সাথে ভালোবাসা। সুতরাং আল্লাহকে বাদ দিয়ে যার সামনেই তুমি বিনত হবে, যার আনুগত্য করবে এবং যাকে ভালোবাসবে, তুমি তারই ইবাদতকারী।"(৩).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তাদেরকে কেবল এই নির্দেশই প্রদান করা হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে তাঁরই জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, এবং সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে; আর এটিই হলো সঠিক দ্বীন} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৫]। কুরআনে এর সমরূপ আয়াত অনেক রয়েছে, অনুরূপভাবে হাদিসসমূহে এবং উম্মতের ইজমা বা ঐকমত্যেও এটি সাব্যস্ত, বিশেষ করে তাদের মধ্যে যারা ইলম ও ঈমানের অধিকারী; কারণ তাদের নিকট এটিই দ্বীনের মূল আবর্তনের কেন্দ্রবিন্দু যেমনটি বাস্তবেও তাই।"(৪).--------------------------------------------
(১) মাজমুউল ফাতাওয়া ১৪/ ৪২১।
(২) মিনহাজুস সুন্নাহ ৩/ ২৯০ ..
(৩) মাদারিজুস সালিকিন ২/ ১৭৯।
(৪) কায়েদাহ জামিআহ ফী তাওহীদিল্লাহ ওয়া ইখলাসিল ওয়াজহি ওয়াল আমালি লাহু ইবাদাতান ওয়া ইসতিআনাতান, পৃষ্ঠা ২৯।