المسمى بتلك الأسماء؛ وقد أكد غير واحد من العلماء هذا المقصد في أقوالهم ومن ذلك ما ذكره كل من:
- روي عن علي بن أبي طالب (ت: 40 هـ) رضي الله عنه: "كثرة الأسماء تدل على عظم المسمى"(1).
- وقال أبو زكريا يحيى بن شرف النووي (ت: 676 هـ) رحمه الله: "وقد قالوا كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى"(2).
- وقال ابن عماد الأقفهسي (ت: 808 هـ) رحمه الله: "ومعلوم أن كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى، أو عظمه، أو تهويل أمره"(3).
- وقال محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت: 817 هـ) رحمه الله: "اعلم أن كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى أو كماله في أمر من الأمور، أما ترى أن كثرة أسماء الأسد دلت على كمال قوته، وكثرة أسماء القيامة دلت على كمال شدته وصعوبته وكثرة أسماء الداهية دلت على شدة نكايتها، وكذلك كثرة أسماء الله تعالى دلت على كمال جلال عظمته، وكثرة أسماء النبي صلى الله عليه وسلم دلت على علو رتبته وسمو درجته، وكذلك كثرة أسماء القرآن دلت على شرفه وفضيلته"(4).--------------------------------------------
(1) أضواء البيان (سورة القارعة: الآية: 1).
(2) المجموع شرح المهذب 8/ 3.
(3) الإرشاد 2/ 574.
(4) بصائر ذوي التمييز 1/ 88.
সেই নামসমূহের দ্বারা যাকে নামকরণ করা হয়েছে; আলেমদের মাঝে একাধিক ব্যক্তি তাঁদের বক্তব্যে এই বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন এবং তাঁদের মাঝে যাঁরা এটি উল্লেখ করেছেন তাঁরা হলেন:
- আলী ইবনে আবু তালিব (মৃত্যু: ৪০ হি.) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে: "নামের আধিক্য নামধারী সত্তার মহত্ত্বের প্রমাণ বহন করে"(১)।
- আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে শারাফ আন-নববী (মৃত্যু: ৬৭৬ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাঁরা বলেছেন যে, নামের আধিক্য নামধারী সত্তার মর্যাদার প্রমাণ দেয়"(২)।
- ইবনুল ইমাদ আল-আকফাহাসি (মৃত্যু: ৮০৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আর এটি জানা কথা যে, নামের আধিক্য নামধারী সত্তার মর্যাদা, অথবা তার মহত্ত্ব, অথবা তার বিষয়ের ভয়াবহতার প্রমাণ দেয়"(৩)।
- মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব আল-ফিরুজাবাদি (মৃত্যু: ৮১৭ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "জেনে রাখুন, নামের আধিক্য কোনো না কোনো ক্ষেত্রে নামধারী সত্তার মর্যাদা অথবা তার পূর্ণতার প্রমাণ দেয়। আপনি কি লক্ষ্য করেন না যে, সিংহের নামের আধিক্য তার শক্তির পূর্ণতার প্রমাণ দেয়, কিয়ামতের নামের আধিক্য তার কঠোরতা ও ভয়াবহতার পূর্ণতার প্রমাণ দেয় এবং বিপদের নামের আধিক্য তার ক্ষতিকর প্রভাবের তীব্রতার প্রমাণ দেয়? একইভাবে মহান আল্লাহর নামের আধিক্য তাঁর মহত্ত্ব ও গাম্ভীর্যের পূর্ণতার প্রমাণ দেয়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামের আধিক্য তাঁর উচ্চ পদমর্যাদা ও সুমহান স্তরের প্রমাণ দেয় এবং তেমনিভাবে কুরআনের নামের আধিক্য তার মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ দেয়"(৪)।--------------------------------------------
(১) আদওয়াউল বায়ান (সূরা আল-কারিআহ: আয়াত: ১)।
(২) আল-মাজমু শারহুল মুহাযযাব ৮/ ৩।
(৩) আল-ইরশাদ ২/ ৫৭৪।
(৪) বাসায়িরু যাউয়িত তামীয ১/ ৮৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 476)