সৎকর্ম করে এবং একে অপরকে সত্যের উপদেশ দেয় ও একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় (৩) [আল-আসর: ১ - ৩]।
মহান আল্লাহ বলেন: {বলুন, "আমি কি তোমাদেরকে আমলের দিক দিয়ে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্তদের সংবাদ দেব? (১০৩) তারাই সেই সব লোক যাদের প্রচেষ্টা পার্থিব জীবনে পথভ্রষ্ট হয়েছে, অথচ তারা ধারণা করে যে তারা ভালো কাজই করছে (১০৪) তারাই সেই সব লোক যারা তাদের রবের নিদর্শনাবলী ও তাঁর সাথে সাক্ষাতের বিষয়টি অস্বীকার করেছে, ফলে তাদের আমলসমূহ নিষ্ফল হয়ে গেছে। সুতরাং কিয়ামতের দিন আমি তাদের জন্য কোনো ওজন বা পাল্লা স্থাপন করব না (১০৫) এটিই তাদের প্রতিদান—জাহান্নাম, কারণ তারা কুফরি করেছে এবং আমার নিদর্শনাবলী ও আমার রাসূলদেরকে উপহাসের পাত্র বানিয়েছে (১০৬)} [আল-কাহফ: ১০৩ - ১০৬]।
- ইবনে কাসীর বলেন: "এটি এমন প্রত্যেকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে আল্লাহর ইবাদত এমন পদ্ধতিতে করে যা সন্তোষজনক বা গ্রহণযোগ্য নয়, অথচ সে মনে করে যে সে সঠিক পথে আছে এবং তার আমল কবুলযোগ্য; কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সে ভুল পথে আছে এবং তার আমল প্রত্যাখ্যাত"(১)।
- কুরতুবী বলেন: "এতে এই প্রমাণ রয়েছে যে মানুষের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে কাজ করে এই ধারণা নিয়ে যে সে উত্তম কাজ করছে, অথচ তার প্রচেষ্টা বিফল হয়ে গেছে। আর প্রচেষ্টা বিফল হওয়ার কারণ হলো আকিদার কলুষতা অথবা লোকদেখানো মনোভাব; আর এখানে উদ্দেশ্য হলো কুফর"(২)।
এই অর্থবহ আয়াত অনেক রয়েছে, তার মধ্যে কিছু হলো:
মহান আল্লাহ বলেন: {সেদিন অনেক চেহারা হবে অবনত (২) কর্মভারাক্রান্ত ও ক্লান্ত-পরিশ্রান্ত (৩) তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে (৪)} [আল-গাশিয়াহ: ২ - ৪]।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি তাদের কৃতকর্মের দিকে অগ্রসর হব, অতঃপর সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করব।} [আল-ফুরকান: ২৩]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর যারা কুফরি করে তাদের আমলসমূহ সমতল প্রান্তরে মরীচিকার মতো, যাকে পিপাসার্ত ব্যক্তি পানি মনে করে, যতক্ষণ না যখন সে তার কাছে আসে...--------------------------------------------
(১) তাফসীরে ইবনে কাসীর, সূরা আল-কাহফ (১০৩ - ১০৬)।
(২) তাফসীরে কুরতুবী, সূরা আল-কাহফ (১০৩ - ১০৬)।