শিরকমুক্ত তাওহীদ।"(১).
- মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ আত-তামিমি আল-মাজিরি (মৃ. ৫৩৬ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "কুফর ছাড়া অন্য কোনো কিছু আমলসমূহকে বিনষ্ট করে না। আর ঈমান বিদ্যমান থাকলে আমলসমূহ কবুলযোগ্য হয়; তবে ইখলাসের ভিন্নতা এবং সর্বোত্তম পন্থায় নেক আমল সম্পাদনের তারতম্য অনুযায়ী আমলের মর্তবা পরিবর্তিত হয়।"(২).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "বান্দার ওপর কখনো কোনো বিপদ আপতিত হতে পারে; তখন তার উদ্দেশ্য হয় নিজের প্রয়োজন মেটানো এবং দুঃখ-কষ্ট লাঘব করা। ফলে সে প্রার্থনা ও বিনয়-নম্রতার মাধ্যমে তা অর্জনের চেষ্টা করে, যদিও এই প্রার্থনা ইবাদত ও আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর শুরুর দিকে তার উদ্দেশ্য থাকে কেবল রিযিক, সাহায্য এবং সুস্থতার মতো কাঙ্ক্ষিত বিষয়গুলো লাভ করা। এরপর এই দুআ ও বিনয়-নম্রতা তার জন্য মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর মারিফত (পরিচয়) ও তাঁর মহব্বতের দরজাগুলো খুলে দেয় এবং তাঁর যিকির ও দুআর মাধ্যমে এমন প্রশান্তি দান করে যা তার কাছে ওই পার্থিব প্রয়োজনের চেয়েও অধিক প্রিয় এবং মহান হয়ে দাঁড়ায় যা নিয়ে সে উদ্বিগ্ন ছিল। এটি বান্দাদের প্রতি আল্লাহর রহমতেরই অংশ: তিনি পার্থিব প্রয়োজনের বাহানায় তাদেরকে উচ্চতর দ্বীনি উদ্দেশ্যের দিকে ধাবিত করেন।"(৩).
- ইবনে আল-কাইয়্যিম (মৃ. ৭৫১ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "মুউমিনদের গুনাহসমূহ হলো তাওহীদপন্থীদের গুনাহ। তাওহীদ এই গুনাহসমূহের প্রভাব পুরোপুরি মুছে ফেলার ক্ষমতা রাখে, অন্যথায় তাদের কাছে যে তাওহীদ রয়েছে তা তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবে যদি তারা তাদের গুনাহের কারণে শাস্তিপ্রাপ্ত হয়।
আর মুশরিক ও কাফিরদের শিরক ও কুফর তাদের নেক আমলসমূহকে ধূলিসাৎ করে দেয়। ফলে তারা তাদের রবের সাথে এমন কোনো নেক আমল নিয়ে সাক্ষাৎ করতে পারবে না যার মাধ্যমে তারা নাজাতের আশা করতে পারে এবং তাদের কোনো গুনাহও ক্ষমা করা হবে না। মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই--------------------------------------------
(১) আলামুল হাদিস (শরহ সহীহ আল-বুখারী), খাত্তাবি ৩/ ১৯১৮।
(২) কিতাবুল মু’লিম বি ফাওয়াইদি মুসলিম, মাজিরি ১/ ১৩৭।
(৩) ইকতিদাউস সিরাতিল মুস্তাকিম, ইবনে তাইমিয়্যাহ ২/ ৩১২।