কবরে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। আর এটিই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} [ইবরাহীম: ২৭](১).
- হুসাইন বিন মাসউদ আল-বাগভী (মৃত্যু: ৫১৬ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন}, এটি তাওহীদের বাণী, আর তা হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই) {দুনিয়ার জীবনে} অর্থাৎ মৃত্যুর পূর্বে, {এবং আখিরাতে} অর্থাৎ কবরে। এটিই অধিকাংশ মুফাসসিরের বক্তব্য। আর বলা হয়েছে: {দুনিয়ার জীবনে}: কবরে জিজ্ঞাসাবাদের সময়।"(২).
- হাফিজ বিন আহমাদ হাকামী (মৃত্যু: ১৩৭৭ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সুস্পষ্ট হাদিসসমূহের বর্ণনা অনুযায়ী এবং সাহাবী, তাবিঈ ও তাঁদের পরবর্তী মুফাসসির ইমামগণের ঐকমত্যে এই আয়াতটি কবরের আজাব সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। আর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখার উদ্দেশ্য হলো প্রকৃতপক্ষে কবরে জিজ্ঞাসাবাদের সময়।"(৩).

‌‌৭৪. তাওহীদ প্রতিষ্ঠিত থাকা কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক হওয়া এর অন্যতম সুফল
- আনাস (মৃত্যু: ৯০ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না জমিনে 'আল্লাহ আল্লাহ' বলা বন্ধ হয়ে যাবে»(৪).
- আবদুল্লাহ বিন আমর (মৃত্যু: ৬৫ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার উম্মতের মাঝে দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে এবং সে চল্লিশ (দিন/মাস/বছর) অবস্থান করবে, অতঃপর আল্লাহ মারয়াম তনয় ঈসাকে পাঠাবেন, যাকে দেখতে যেন উরওয়াহ...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী (১৩৬৯) ও মুসলিম (২৮৭১) বর্ণনা করেছেন।
(২) বাগভী প্রণীত কুরআনের তাফসীর 'মাআলিমুত তানযীল'। (সূরা ইবরাহীম: আয়াত: ২৭)।
(৩) "মাআরিজুল কবুল": (২/ ১১৫)।
(৪) এটি মুসলিম (১৪৮) বর্ণনা করেছেন।