التوحيد، الذين جردوا التوحيد وخلصوه من تعلقات الشرك وشوائبه، وهم الذين ارتضى الله سبحانه"(1).

‌‌66. من ثمراته أن الكلمة التى تحط بها الخطايا، هي كلمة التوحيد.
قال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58)} [البَقَرَةِ: 58].
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: " وقوله -جل وعلا-: {قُولُوا حِطَّةٌ} قال: "لا إله إلا الله"(2).
- قال عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله: "هي قول: لا إله إلا الله"(3).
- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله: "الاعتراف بالخطيئة مع التوحيد إن كان متضمنا للتوبة أوجب المغفرة؛ وإذا غفر الذنب زالت عقوبته؛ فإن المغفرة هي وقاية شر الذنب"(4).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: {وَقُولُوا حِطَّةٌ} أي: حط عنا خطايانا. هذا قول الحسن رحمه الله، وقتادة رحمه الله، وعطاء بن أبي رباح رحمه الله. وقال--------------------------------------------
(1) إغاثة اللهفان ص: 220.
(2) كتاب الأسماء والصفات للبيهقي 1/ 271.
(3) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري (سورة البقرة: الآية: 58).
(4) الفتاوى الكبرى 5/ 274.
তাওহিদ, যারা তাওহিদকে শিরকের সংশ্লিষ্টতা ও মালিন্য থেকে মুক্ত ও বিশুদ্ধ করেছেন, এবং তারাই সেই সব লোক যাদের প্রতি আল্লাহ সুবহানাহু সন্তুষ্ট হয়েছেন।(১).

‌‌৬৬. এর অন্যতম সুফল হলো, যে বাক্যের মাধ্যমে গুনাহসমূহ মোচন করা হয়, তা হলো তাওহিদের বাক্য।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন আমরা বললাম, ‘তোমরা এই জনপদে প্রবেশ করো এবং যেখানে ইচ্ছা স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো, আর অবনত মস্তকে দরজায় প্রবেশ করো এবং বলো ‘হিত্তাতুন’ (আমাদের ক্ষমা করুন), আমরা তোমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেব এবং সৎকর্মশীলদের অচিরেই আরও বাড়িয়ে দেব’।} [আল-বাকারা: ৫৮]।
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: “এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা বলো ‘হিত্তাতুন’}, তিনি বলেন: ‘(এর অর্থ হলো) লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’।”(২).
- ইকরিমা (মৃত্যু: ১০৫ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: “এটি হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলা।”(৩).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃত্যু: ৭২৮ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: “তাওহিদের সাথে পাপের স্বীকৃতি যদি তাওবার অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তা ক্ষমা অবধারিত করে; আর যখন পাপ ক্ষমা করা হয়, তখন তার শাস্তি দূর হয়ে যায়; কেননা ক্ষমা হলো পাপের অনিষ্ট থেকে সুরক্ষা।”(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: {তোমরা বলো ‘হিত্তাতুন’} অর্থাৎ: আমাদের থেকে আমাদের পাপসমূহ মোচন করুন। এটি হাসান রাহিমাহুল্লাহ, কাতাদাহ রাহিমাহুল্লাহ এবং আতা ইবনে আবি রাবাহ রাহিমাহুল্লাহ-এর অভিমত। এবং তিনি বলেন—--------------------------------------------
(১) ইগাসাতুল লাহফান, পৃষ্ঠা: ২২০।
(২) বায়হাক্বি রচিত কিতাবুল আসমা ওয়াস সিফাত ১/ ২৭১।
(৩) তাবারী রচিত তাফসিরে জামিউল বায়ান ফি তা’উইলি আয়িল কুরআন (সুরা আল-বাকারা: আয়াত: ৫৮)।
(৪) আল-ফাতাওয়া আল-কুবরা ৫/ ২৭৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)