وأصلبها وأصفاها"(1).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "فما كبر النفوس وشرفها، ورفعها، وأعزها مثل طاعة الله، وما صغر النفوس وأذلها، وحقرها مثل معصية الله عز وجل "(2).
- قال علي بن يحيى السمرقندي (ت: 880 هـ تقريبًا) رحمه الله: " {فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} يعني: ألم يأن لك أن تسلم. ويقال: معناه هل ترغب في توحيد ربك، وتشهد أن لا إله إلا الله، وتزكي نفسك من الكفر، والشرك"(3).
قال تعالى: {ذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76)} [طه: 76].
- قال الكلبي (ت: 204 هـ) رحمه الله: "يعني أعطى زكاة نفسه وقال: لا إله إلاّ الله"(4).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: " قوله: {مَنْ تَزَكَّى (76)} أي: من آمن"(5).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: " {ذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ--------------------------------------------
(1) الفوائد، 1/ 262.
(2) الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، ص 149.
(3) تفسير بحر العلوم لعلي بن يحيى السمرقندي. (سورة النازعات: الآية: 18).
(4) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة طه: الآية: 76)، وتفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة طه: الآية: 76).
(5) تفسير ابن أبي زمنين. (سورة طه: الآية: 76).
এবং সবচেয়ে শক্ত ও স্বচ্ছ।"(১).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহর আনুগত্যের মতো আর কিছুই আত্মাকে বড়, সম্মানিত, সুউচ্চ ও শক্তিশালী করে না; আর আল্লাহর অবাধ্যতার মতো আর কিছুই আত্মাকে ছোট, লাঞ্ছিত ও তুচ্ছ করে না।"(২).
- আলী বিন ইয়াহইয়া আস-সামারকান্দি (মৃত্যু: আনুমানিক ৮৮০ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{অতঃপর বলো, তোমার কি পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে (১৮)} অর্থাৎ: তোমার কি ইসলাম গ্রহণ করার সময় আসেনি? বলা হয়ে থাকে: এর অর্থ হলো, তুমি কি তোমার রবের তাওহীদের প্রতি আগ্রহী হবে এবং সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, আর কুফর ও শিরক থেকে নিজের আত্মাকে পবিত্র করবে?"(৩).
মহান আল্লাহ বলেন: {এটি তারই পুরস্কার যে পবিত্র হয়েছে (৭৬)} [তহা: ৭৬]।
- আল-কালবী (মৃত্যু: ২০৪ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অর্থাৎ সে তার নিজের যাকাত (পরিচ্ছন্নতা) প্রদান করেছে এবং বলেছে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।"(৪).
- ইবনে আবি যামানীন (মৃত্যু: ৩৯৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাঁর বাণী: {যে পবিত্র হয়েছে (৭৬)} অর্থাৎ: যে ঈমান এনেছে।"(৫).
- আবু ইসহাক আহমদ আস-সা’লাবী (মৃত্যু: ৪২৭ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{এটি তার প্রতিফল যে--------------------------------------------
(১) আল-ফাওয়ায়েদ, ১/ ২৬২।
(২) আল-জাওয়াবুল কাফী লিমান সাআলা আন আদ-দাওয়া আশ-শাফী, পৃ. ১৪৯।
(৩) আলী বিন ইয়াহইয়া আস-সামারকান্দির তাফসীরে বাহরুল উলূম। (সূরা আন-নাযিআত: আয়াত: ১৮)।
(৪) আস-সা’লাবী রচিত তাফসীরুল কাশফ ওয়াল বায়ান ফী তাফসীরিল কুরআন। (সূরা তহা: আয়াত: ৭৬), এবং আল-বাগাভী রচিত তাফসীরু মাআলিমিত তানযীল ফী তাফসীরিল কুরআনিল কারীম। (সূরা তহা: আয়াত: ৭৬)।
(৫) তাফসীরে ইবনে আবি যামানীন। (সূরা তহা: আয়াত: ৭৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 377)