- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "والإخلاص والتوحيد شجرة في القلب، فروعها الأعمال، وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة. وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعةٍ ولا ممنوعةٍ فثمرة التوحيد والإخلاص في الدنيا كذلك"(1).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "شجرة الإسلام في القلب، إن لم يتعاهدها صاحبها بسقيها كل وقت بالعلم النافع والعمل الصالح، والعود بالتذكر على التفكر، وبالتفكر على التذكر، وإلا أوشك أن تيبس"(2).
54. من ثمراته أن كلمة التوحيد أفضل الذكر.
عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضلُ الذِّكرِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأفضَلُ الدُّعاءِ الحمدُ للهِ»(3).
عن ابن عمرو أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»(4).
وعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ. وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ"(5).--------------------------------------------
(1) الفوائد ص 164 ط دار الكتب العلمية.
(2) التفسير القيم ص: 341.
(3) سنن الترمذي (3383) وحسنه، وابن ماجة (3800)، وابن حبان (846)، والحاكم (1834)، والنسائي في "السنن الكبرى" (10599)، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي".
(4) سنن الترمذي (3585) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي".
(5) وروى الإمام مالك في "الموطأ " (726)، والبيهقي في "السنن" (8391).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "شجرة الإسلام في القلب، إن لم يتعاهدها صاحبها بسقيها كل وقت بالعلم النافع والعمل الصالح، والعود بالتذكر على التفكر، وبالتفكر على التذكر، وإلا أوشك أن تيبس"(2).
54. من ثمراته أن كلمة التوحيد أفضل الذكر.
عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضلُ الذِّكرِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأفضَلُ الدُّعاءِ الحمدُ للهِ»(3).
عن ابن عمرو أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»(4).
وعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ. وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ"(5).--------------------------------------------
(1) الفوائد ص 164 ط دار الكتب العلمية.
(2) التفسير القيم ص: 341.
(3) سنن الترمذي (3383) وحسنه، وابن ماجة (3800)، وابن حبان (846)، والحاكم (1834)، والنسائي في "السنن الكبرى" (10599)، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي".
(4) سنن الترمذي (3585) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي".
(5) وروى الإمام مالك في "الموطأ " (726)، والبيهقي في "السنن" (8391).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত: ৭৫১ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ইখলাস ও তাওহীদ হলো অন্তরের একটি বৃক্ষ, যার শাখা-প্রশাখা হলো আমলসমূহ এবং এর ফল হলো দুনিয়ার পবিত্র জীবন ও আখিরাতের চিরস্থায়ী নেয়ামত। আর জান্নাতের ফলসমূহ যেমন শেষ হয়ে যায় না এবং নিষিদ্ধও নয়, দুনিয়ায় তাওহীদ ও ইখলাসের ফলও তদ্রূপ"(১).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত: ৭৫১ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অন্তরে ইসলামের বৃক্ষকে যদি তার মালিক সর্বদা উপকারী জ্ঞান ও সৎ আমল দ্বারা পানি দিয়ে সিক্ত না করে এবং চিন্তার মাধ্যমে স্মরণ ও স্মরণের মাধ্যমে চিন্তার পুনরাবৃত্তি না করে, তবে শীঘ্রই তা শুকিয়ে যাওয়ার উপক্রম হবে"(২).
৫৪. এর অন্যতম ফল হলো তাওহীদের কালিমা সর্বোত্তম যিকির।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম যিকির হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং সর্বোত্তম দোয়া হলো 'আলহামদুলিল্লাহ'»(৩).
ইবনে আমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফাহ দিবসের দোয়া। আর আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা মাত্রই তাঁর আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)»(৪).
তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে কারীয থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফাহ দিবসের দোয়া। আর আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই)»(৫).--------------------------------------------
(১) আল-ফাওয়ায়েদ, পৃষ্ঠা ১৬৪, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ সংস্করণ।
(২) আত-তাফসীরুল কায়্যিম, পৃষ্ঠা: ৩৪১।
(৩) সুনানে তিরমিযী (৩৩8৩) এবং তিনি একে হাসান বলেছেন, ইবনে মাজাহ (৩৮০০), ইবনে হিব্বান (৮৪৬), হাকেম (১৮৩৪), নাসাঈর "আস-সুনানুল কুবরা" (১০৫৯৯), আর আলবানী "সহীহ তিরমিযী"তে একে হাসান বলেছেন।
(৪) সুনানে তিরমিযী (৩৫৮৫) এবং আলবানী "সহীহ তিরমিযী"তে একে হাসান বলেছেন।
(৫) ইমাম মালিক "মুয়াত্ত্বা" (৭২৬) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৮৩৯১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত: ৭৫১ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অন্তরে ইসলামের বৃক্ষকে যদি তার মালিক সর্বদা উপকারী জ্ঞান ও সৎ আমল দ্বারা পানি দিয়ে সিক্ত না করে এবং চিন্তার মাধ্যমে স্মরণ ও স্মরণের মাধ্যমে চিন্তার পুনরাবৃত্তি না করে, তবে শীঘ্রই তা শুকিয়ে যাওয়ার উপক্রম হবে"(২).
৫৪. এর অন্যতম ফল হলো তাওহীদের কালিমা সর্বোত্তম যিকির।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম যিকির হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং সর্বোত্তম দোয়া হলো 'আলহামদুলিল্লাহ'»(৩).
ইবনে আমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফাহ দিবসের দোয়া। আর আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা মাত্রই তাঁর আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)»(৪).
তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে কারীয থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «সর্বোত্তম দোয়া হলো আরাফাহ দিবসের দোয়া। আর আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই)»(৫).--------------------------------------------
(১) আল-ফাওয়ায়েদ, পৃষ্ঠা ১৬৪, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ সংস্করণ।
(২) আত-তাফসীরুল কায়্যিম, পৃষ্ঠা: ৩৪১।
(৩) সুনানে তিরমিযী (৩৩8৩) এবং তিনি একে হাসান বলেছেন, ইবনে মাজাহ (৩৮০০), ইবনে হিব্বান (৮৪৬), হাকেম (১৮৩৪), নাসাঈর "আস-সুনানুল কুবরা" (১০৫৯৯), আর আলবানী "সহীহ তিরমিযী"তে একে হাসান বলেছেন।
(৪) সুনানে তিরমিযী (৩৫৮৫) এবং আলবানী "সহীহ তিরমিযী"তে একে হাসান বলেছেন।
(৫) ইমাম মালিক "মুয়াত্ত্বা" (৭২৬) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৮৩৯১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 353)