...আল্লাহর ওপরই তার রিযিকের দায়িত্ব এবং তিনি জানেন তার অবস্থানস্থল ও আশ্রয়স্থল। সবকিছুই এক সুস্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে (৬)} [হূদ: ৬]। অতপর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তাঁর কাছেই অদৃশ্যের চাবিকাঠি রয়েছে, তিনি ছাড়া আর কেউ তা জানে না। স্থল ও সমুদ্রের সবকিছু তিনি জানেন। তাঁর অগোচরে একটি পাতাও ঝরে না। মাটির অন্ধকারের কোনো শস্যদানাও এমন নেই, কিংবা আর্দ্র বা শুষ্ক এমন কোনো বস্তু নেই যা এক সুস্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ নেই (৫৯)} [আল-আনআম: ৫৯]। অর্থাৎ কে সেই শস্যদানা খাবে এবং কে তাকে রিযিক দিবে"(১).
- ইবনে আতিয়্যাহ আল-আন্দালুসী (মৃত্যু: ৫৪২ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং তাঁর সাথে একদল ওলামার মত হলো যে, এর অর্থ: {অতঃপর তারা অবিচল থাকে} [ফুসসিলাত: ৩০] তাদের এই কথার ওপর: {আমাদের রব আল্লাহ} [ফুসসিলাত: ৩০]। ফলে তাদের তাওহীদে কোনো ত্রুটি ঘটেনি এবং তাদের ঈমানও বিচ্যুত হয়নি"(২).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃত্যু: ৭২৮ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "পরিপূর্ণ (ব্যক্তি) সেই, যে আল্লাহর প্রতি সবচেয়ে বেশি অনুগত এবং তার ওপর আপতিত বিপদে সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশিত পথের যত বেশি অনুসারী হবে এবং আল্লাহ যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন তার সাথে যত বেশি ঐকমত্য পোষণ করবে এবং তাঁর নির্ধারণ ও ফয়সালার ওপর ধৈর্য ধারণ করবে, সে তত বেশি পূর্ণাঙ্গ ও শ্রেষ্ঠ হবে। আর যার মধ্যে এই দুটির কমতি থাকবে, তার মধ্যে সেই অনুপাতে অপূর্ণতা দেখা দেবে"(৩).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অন্তর অবিচল থাকা দুটি বিষয়ের ওপর নির্ভরশীল:
এক: আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা তার কাছে অন্য সকল ভালোবাসার ওপর প্রাধান্য পাবে …
দ্বিতীয়: আদেশ ও নিষেধকে সম্মান করা, যা আদেশকারী ও নিষেধকারীর প্রতি সম্মানবোধ থেকেই উদ্ভূত হয়। কারণ আল্লাহ তাআলা ঐ ব্যক্তির নিন্দা করেছেন যে তাঁকে এবং তাঁর আদেশ ও নিষেধকে সম্মান করে না। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: {তোমাদের কী হলো যে তোমরা আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের আশা করো না...--------------------------------------------
(১) কিতাব আদাবুন নাফস লিল হাকিম আত-তিরমিযী, পৃষ্ঠা: ১৬ - ২০
(২) তাফসীরুল মুহররারুল ওয়াজিজ (সূরা আয-যুমার: আয়াত: ১৭)।
(৩) দাকায়িকুত তাফসীর ২/ ২৯৯।