যখন বান্দা এই সবকিছুর ওপর ঈমান আনে, তখন তা মুমিনকে এমনভাবে গড়ে তোলে যে সে আর ভয় পায় না। কারণ মুওয়াহহিদ (একত্ববাদী) আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করে না। প্রকৃত তাওহীদ হলো এই যে, আপনি আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে কখনোই দেখবেন না। আর তা হলো এই জানা ও নিশ্চিত বিশ্বাস রাখা যে, যা কিছু ঘটেছে ও বাস্তবায়িত হয়েছে তা আল্লাহ চেয়েছেন বলেই হয়েছে, আর যা কিছু আল্লাহ চেয়েছেন তা-ই ঘটেছে। কারণ আল্লাহ জগতসমূহের থেকে অমুখাপেক্ষী।
তবে কি এটা বিবেকগ্রাহ্য যে, আল্লাহ আপনাকে তাঁর ইবাদতের নির্দেশ দেবেন এবং তাঁর ওপর ভরসা করার আদেশ দেবেন, অথচ আপনার ভাগ্য কোনো মানুষের হাতে ছেড়ে দেবেন? উত্তর।

‌‌২৭. এর অন্যতম ফল হলো যে, তাওহীদ আপনাকে আল্লাহর হাতের সামনে মুখাপেক্ষিতা ও বিনয় প্রকাশের আহ্বান জানায়।
মহান আল্লাহ বলেন: "হে মানুষ! তোমরা আল্লাহর প্রতি মুখাপেক্ষী; আর আল্লাহ, তিনিই অভাবমুক্ত, সর্বপ্রশংসিত।" [ফাতির: ১৫]।
কেননা বন্দেগির অন্যতম বিশেষ বৈশিষ্ট্য হলো: মহান আল্লাহর প্রতি নিরঙ্কুশ মুখাপেক্ষিতা। এটিই হলো বন্দেগির হাকীকত ও তার মূল নির্যাস।
- সাহল আত-তুস্তারি (ওফাত: ২৮৩ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: {বলুন, আল্লাহ থেকে আমাকে কেউই রক্ষা করতে পারবে না এবং তিনি ছাড়া আমি কখনোই কোনো আশ্রয়স্থল খুঁজে পাব না (২২)} [আল-জিন: ২২]। তিনি বলেছেন: "তিনি তাকে তাঁর প্রতি মুখাপেক্ষিতা ও আশ্রয়ের নির্দেশ দিয়েছেন, অতঃপর তাঁর বাণীর মাধ্যমে তা প্রকাশ করার নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে এর মাধ্যমে কাফিরদের পথভ্রষ্টতা বৃদ্ধি পায় এবং মুমিনদের জন্য হিদায়াত বৃদ্ধি পায়। আর এটিই তাওহীদের ইখলাসের বাণী। কেননা তাওহীদের হাকীকত হলো সত্যের (আল্লাহর) প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করা ছাড়া অন্য কিছু নয়, এবং তাঁরই অভিমুখী হওয়া ও তাঁরই ওপর নির্ভর করা। আর এটি সম্ভব নয় অন্য সবকিছু থেকে বিমুখ হওয়া এবং তাঁরই প্রতি মুখাপেক্ষিতা ও আশ্রয় প্রকাশ করা ছাড়া।"(১).--------------------------------------------
(১) তাফসীর আত-তুস্তারি, পৃ. ১৭৯।