তিনি ব্যতীত অন্য প্রতিটি প্রিয় বস্তু [অসার], আর এটিই হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর হাকিকত(১).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ যাকে ভালোবাসেন, তাকে তিনি তাঁর প্রিয় কাজেই নিয়োজিত করেন। আর তাঁর প্রিয় বান্দা এমন কোনো কাজ করে না যা সত্য (আল্লাহ) ঘৃণা করেন এবং যাতে তিনি অসন্তুষ্ট হন, যেমন কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতা"(২).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ইবাদত পূর্ণ ভালোবাসা, পূর্ণ মহিমা, পূর্ণ আশা, ভীতি, গাম্ভীর্য ও শ্রদ্ধাবোধকে অন্তর্ভুক্ত করে"(৩).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাওহিদের ভালোবাসা কেবল আল্লাহর জন্যই হতে হবে তাঁর রাসূলের অনুকরণের মাধ্যমে; যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমাকে অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন} [আলে ইমরান: ৩১]। একারণেই যারা অনুসারী (আহলুল ইত্তিবা) তাদের ভালোবাসার মধ্যে জিহাদ ও সঙ্কল্প বিদ্যমান থাকে; তারা আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে এবং আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করে। তারা ইব্রাহিমের আদর্শ এবং তাঁর সাথে যারা ছিল তাদের ওপর প্রতিষ্ঠিত, {যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল, আমরা তোমাদের থেকে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যার ইবাদত করো তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত; আমরা তোমাদের অস্বীকার করি এবং আমাদের ও তোমাদের মাঝে চিরস্থায়ী শত্রুতা ও বিদ্বেষ সূচিত হয়েছে যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো} [আল-মুমতাহিনা: ৪]। আর অন্যদের ভালোবাসার মধ্যে শিরক রয়েছে এবং তারা রাসূলের অনুসারী নয় এবং আল্লাহর পথে জিহাদকারীও নয়; সুতরাং এটি একনিষ্ঠ ভালোবাসা নয়। কেননা একনিষ্ঠ ভালোবাসা তাওহিদের সাথে সম্পৃক্ত"(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃ: ৭৫১ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অকৃত্রিম প্রেমিক তো সে-ই: যদি সে কথা বলে তবে আল্লাহর জন্যই বলে--------------------------------------------
(১) মাজমুউল ফাতাওয়া ২৮/ ৩২।
(২) আল-উবুদিয়্যাহ (১/ ১১৩)
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া ১০/ ৪৮৮।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ১৫/ ৬১৪।