الخالص عن الشَّوب، هم أهل السنة والجماعة، وفيهم الصديقون، والشهداء، والصالحون، ومنهم أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، وهم الطائفة المنصورة"(1).
- قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: "نحن اليوم على الطريق، فإذا رأيتمونا قد أخذنا يمينًا أو شمالًا فلا تقتدوا بنا"(2).
- قال محمد بن المنكدر: "كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت"(3).
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "غاية الكرامة لزوم الاستقامة، فلم يكرم الله عبدا بمثل أن يعينه على ما يحبه ويرضاه ويزيده مما يقربه إليه ويرفع به درجته"(4).
- قال ابن القيم: "إِنَّمَا يُكْرِمُ الله مَنْ يُكْرِمُهُ بِمَعْرِفَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَطَاعَتِهِ، وَيُهِينُ مَنْ يُهِينُهُ بِالْإِعْرَاضِ عنه؛
فالإكرام والإهانة لا يدوران على المال وسعة الرزق وتقديره، فإنه سبحانه يوسع على الكافر ويقتر على المؤمن لا لإهانته"(5).
- قال ابن القيم: "على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار، يثبت على الصراط في الآخرة"(6).--------------------------------------------
(1) العقيدة الواسطية: 1/ 32.
(2) أخبار الشيوخ للمروذي (99).
(3) صفوة الصفوة 2/ 141.
(4) مجموع الفتاوى 11/ 298.
(5) مدارج السالكين 172.
(6) مدارج السالكين 1/ 16.
- قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: "نحن اليوم على الطريق، فإذا رأيتمونا قد أخذنا يمينًا أو شمالًا فلا تقتدوا بنا"(2).
- قال محمد بن المنكدر: "كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت"(3).
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "غاية الكرامة لزوم الاستقامة، فلم يكرم الله عبدا بمثل أن يعينه على ما يحبه ويرضاه ويزيده مما يقربه إليه ويرفع به درجته"(4).
- قال ابن القيم: "إِنَّمَا يُكْرِمُ الله مَنْ يُكْرِمُهُ بِمَعْرِفَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَطَاعَتِهِ، وَيُهِينُ مَنْ يُهِينُهُ بِالْإِعْرَاضِ عنه؛
فالإكرام والإهانة لا يدوران على المال وسعة الرزق وتقديره، فإنه سبحانه يوسع على الكافر ويقتر على المؤمن لا لإهانته"(5).
- قال ابن القيم: "على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار، يثبت على الصراط في الآخرة"(6).--------------------------------------------
(1) العقيدة الواسطية: 1/ 32.
(2) أخبار الشيوخ للمروذي (99).
(3) صفوة الصفوة 2/ 141.
(4) مجموع الفتاوى 11/ 298.
(5) مدارج السالكين 172.
(6) مدارج السالكين 1/ 16.
সংমিশ্রণমুক্ত বিশুদ্ধ (মতাদর্শের অনুসারী) হলেন আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত। তাদের মধ্যে রয়েছেন সত্যনিষ্ঠ সিদ্দিকগণ, শহীদগণ এবং নেককার সালেহীনগণ। তাদের মধ্যেই রয়েছেন হিদায়াতের উজ্জ্বল নক্ষত্র এবং অন্ধকারের প্রদীপসমূহ, আর তারাই হলো সাহায্যপ্রাপ্ত দল(১).
- ইমাম সুফিয়ান আস-সাওরী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আমরা আজ সঠিক পথের ওপর আছি, তবে তোমরা যদি আমাদের ডানে বা বামে সরে যেতে দেখো, তবে আমাদের অনুসরণ করো না"(২).
- মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির বলেছেন: "আমি চল্লিশ বছর ধরে আমার নফসের (প্রবৃত্তির) সাথে সংগ্রাম করেছি, যতক্ষণ না তা সঠিক পথে অবিচল হয়েছে"(৩).
- শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "সর্বোচ্চ মর্যাদা (কারামাত) হলো সঠিক পথে অটল থাকা (ইস্তিকামাত)। আল্লাহ কোনো বান্দাকে এর চেয়ে বড় কোনো সম্মান দান করেননি যে, তিনি তাকে এমন বিষয়ে সাহায্য করবেন যা তিনি পছন্দ করেন ও যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, এবং যা তাকে আল্লাহর নৈকট্য লাভে বৃদ্ধি ঘটায় ও যার মাধ্যমে তার মর্যাদা উন্নীত করেন"(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "আল্লাহ কেবল তাকেই সম্মানিত করেন যাকে তিনি তাঁর পরিচয় (মারিফাত), ভালোবাসা এবং আনুগত্যের মাধ্যমে সম্মানিত করেন; আর তাকেই অপমানিত করেন যে তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে নিজেকে হীন করে।
সুতরাং সম্মান ও অপমান ধন-সম্পদ এবং রিযিকের প্রশস্ততা বা সংকীর্ণতার ওপর আবর্তিত হয় না। কেননা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা কাফিরের রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং মুমিনের রিযিক সংকীর্ণ করেন, তবে তা তাকে অপমান করার জন্য নয়"(৫).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "এই পৃথিবীতে এই সিরাতের (সরল পথ) ওপর বান্দার পা যতটুকু সুদৃঢ় থাকবে, পরকালেও সিরাতের ওপর তার পা ততটুকুই সুদৃঢ় থাকবে"(৬).--------------------------------------------
(১) আল-আকিদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ: ১/ ৩২।
(২) আখবারুশ শুয়ুখ লিল-মারওয়াযী (৯৯)।
(৩) সিফাতুস সাফওয়াহ ২/ ১৪১।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ১১/ ২৯৮।
(৫) মাদারিজুস সালিকীন ১৭২।
(৬) মাদারিজুস সালিকীন ১/ ১৬।
- ইমাম সুফিয়ান আস-সাওরী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আমরা আজ সঠিক পথের ওপর আছি, তবে তোমরা যদি আমাদের ডানে বা বামে সরে যেতে দেখো, তবে আমাদের অনুসরণ করো না"(২).
- মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির বলেছেন: "আমি চল্লিশ বছর ধরে আমার নফসের (প্রবৃত্তির) সাথে সংগ্রাম করেছি, যতক্ষণ না তা সঠিক পথে অবিচল হয়েছে"(৩).
- শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "সর্বোচ্চ মর্যাদা (কারামাত) হলো সঠিক পথে অটল থাকা (ইস্তিকামাত)। আল্লাহ কোনো বান্দাকে এর চেয়ে বড় কোনো সম্মান দান করেননি যে, তিনি তাকে এমন বিষয়ে সাহায্য করবেন যা তিনি পছন্দ করেন ও যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, এবং যা তাকে আল্লাহর নৈকট্য লাভে বৃদ্ধি ঘটায় ও যার মাধ্যমে তার মর্যাদা উন্নীত করেন"(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "আল্লাহ কেবল তাকেই সম্মানিত করেন যাকে তিনি তাঁর পরিচয় (মারিফাত), ভালোবাসা এবং আনুগত্যের মাধ্যমে সম্মানিত করেন; আর তাকেই অপমানিত করেন যে তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে নিজেকে হীন করে।
সুতরাং সম্মান ও অপমান ধন-সম্পদ এবং রিযিকের প্রশস্ততা বা সংকীর্ণতার ওপর আবর্তিত হয় না। কেননা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা কাফিরের রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং মুমিনের রিযিক সংকীর্ণ করেন, তবে তা তাকে অপমান করার জন্য নয়"(৫).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "এই পৃথিবীতে এই সিরাতের (সরল পথ) ওপর বান্দার পা যতটুকু সুদৃঢ় থাকবে, পরকালেও সিরাতের ওপর তার পা ততটুকুই সুদৃঢ় থাকবে"(৬).--------------------------------------------
(১) আল-আকিদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ: ১/ ৩২।
(২) আখবারুশ শুয়ুখ লিল-মারওয়াযী (৯৯)।
(৩) সিফাতুস সাফওয়াহ ২/ ১৪১।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ১১/ ২৯৮।
(৫) মাদারিজুস সালিকীন ১৭২।
(৬) মাদারিজুস সালিকীন ১/ ১৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)