তাওহিদ; আর তাওহিদ জান্নাতবাসীদের সাথে অবশিষ্ট থাকবে, কিন্তু অন্যান্য সকল ইবাদত অবশিষ্ট থাকবে না। জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এবং তিনি জিবরাইল থেকে বর্ণনা করেন যে, «মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন বলবেন: আমার কী হলো যে আমি অমুক ইবনে অমুককে জাহান্নামবাসীদের সারিতে দেখছি? তখন আমি (জিবরাইল) বলব: হে রব, আমরা তার কোনো নেক আমল খুঁজে পাইনি। তখন মহান আল্লাহ বলবেন: আমি দুনিয়াতে তাকে বলতে শুনেছি: হে অতি দয়াময়, হে পরম করুণাময়; সুতরাং তার কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো। অতঃপর তিনি তার কাছে আসবেন এবং তাকে জাহান্নামের এক কোণে 'হে অতি দয়াময়, হে পরম করুণাময়' বলতে দেখবেন। জিবরাইল তাকে এই বাক্যটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন, তখন সে বলবে: আল্লাহ ছাড়া কি আর কেউ অতি দয়াময় ও পরম করুণাময় আছে? জিবরাইল বলেন: অতঃপর তিনি জাহান্নামবাসীদের সারি থেকে তার হাত ধরলেন এবং তাকে জান্নাতবাসীদের সারিতে প্রবেশ করালেন»(১) "(২).
- আল-বায়দ্বাবী (মৃত্যু: ৬৮৫ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {আর তিনি একে বানালেন} অর্থাৎ ইব্রাহিম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম অথবা আল্লাহ তাওহিদের বাণীকে সাব্যস্ত করলেন। {তার উত্তরসূরিদের মধ্যে এক অবশিষ্ট বাণী হিসেবে} অর্থাৎ তার বংশধরদের মধ্যে, ফলে তাদের মধ্যে সর্বদা এমন কেউ থাকবে যে আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করবে এবং তাঁর তাওহিদের দিকে আহ্বান জানাবে"(৩).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃত্যু: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আর এটিই সেই বাণী যা ইব্রাহিম তার উত্তরসূরিদের মধ্যে রেখে গেছেন: {আর তিনি একে তার উত্তরসূরিদের মধ্যে এক অবশিষ্ট বাণী হিসেবে রেখে গেলেন যাতে তারা ফিরে আসে (২৮)} "(৪).
- ইবনে আল-কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অর্থাৎ আল্লাহর প্রতি এই আনুগত্য এবং তিনি ব্যতীত সকল উপাস্য থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করাকে তার উত্তরসূরিদের মাঝে একটি অবশিষ্ট বাণী হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন, যা নবীগণ এবং তাদের অনুসারীরা একে অপরের থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেন, আর তা হলো--------------------------------------------
(১) আল-হাকিম আত-তিরমিযী এটি তার «নাওয়াদিরুল উসুল» (৪৫৯) গ্রন্থে সামান্য পার্থক্যসহ এবং আবু নুয়াইম «হিলয়াতুল আউলিয়া» (৬/২১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো আবু নুয়াইমের। এর সনদে ফাদ্বল আর-রাকাশি রয়েছেন যিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এ ব্যাপারে কেউ তাকে সমর্থন করেনি।
(২) আর-রাজির আজায়িবুল কুরআন, পৃষ্ঠা: ৬০ - ৬১।
(৩) আল-বায়দ্বাবীর তাফসীরু আনওয়ারিত তানযীল ওয়া আসরারুত তাবীল (সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত: ২৮)।
(৪) ইবনে তাইমিয়ার কায়েদাতুন হাসানাতুন ফিল বাকিয়াতুস সলিহাত। পৃষ্ঠা: ২৯।